G5100
Grego
τὶς
tìs
Definicao
um pronome indefinido enclítico; alguma ou qualquer pessoa ou objeto:–um (tipo de), qualquer (homem, coisa, coisa alguma), certa (coisa), diversos, ele (todo) homem, um (X coisa), deveria, + parcialmente, algum (homem, -corpo, -coisa, -o quê), (+ aquela nada-), o que(-qualquer), X com o qual, quem(-qualquer), cujo(-qualquer).
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G5100
Comentario – Adam Clarke
Portanto, se trouxeres o teu dom] O mal deve ser cortado pela raiz. Um pensamento indelicado de outro pode ser a base do que leva ao assassinato real. O cristão, falando corretamente, não pode ser inimigo de nenhum homem; nem deve considerar a qualquer homem seu inimigo, sem a mais plena evidência: pois as suposições ao preconceito de outro nunca podem repousar no seio daquele que tem o amor de Deus em seu coração, pois para ele todos os homens são irmãos. Ele vê todos os homens como filhos de Deus, e membros de Cristo, ou pelo menos capazes de se tornar tais. Se um espírito terno perdoando foi exigido, mesmo em um judeu, quando ele se aproximou do altar de Deus com um boi ou um cordeiro, quanto mais necessário é isso em um homem que professa ser um seguidor do Cordeiro de Deus; especialmente quando ele recebe os símbolos desse Sacrifício que foi oferecido para a vida do mundo, no que é comumente chamado de sacramento da ceia do Senhor!)
Não sei.
Deixe lá o seu presente diante do altar ] Isto é tanto quanto dizer, "Não tentes trazer qualquer oferta a Deus enquanto estás em espírito de inimizade contra qualquer pessoa, ou tens qualquer diferença com o teu próximo, que não usaste a tua diligência para te ajustares." É nosso dever e nosso interesse, tanto para trazer o nosso dom, e oferecê-lo também; mas Deus não vai aceitar de qualquer ato de adoração religiosa de nós, enquanto qualquer inimizade subsiste em nossos corações para qualquer alma do homem, ou enquanto qualquer subsiste no coração do nosso próximo para nós, que não temos usado os meios adequados para remover. Uma religião, cuja essência é o amor , não pode sofrer em seus altares um coração vingativo e impiedoso, ou que não usa o seu máximo esforço para reviver o amor no coração de outro. A palavra original, , que traduzimos dom , é usado pelos rabinos em letras hebraicas doron , que significa não só um dom, mas um sacrifício oferecido a Deus. Veja várias provas em Schoettgen Então vem e oferece o teu dom. Então, quando teu irmão está reconciliado com ti, ou fizeste tudo em teu poder para realizar esta reconciliação. Minha própria obstinação e falta de caridade devem tornar-me totalmente incapaz de receber qualquer bem das mãos de Deus, ou de adorá-lo de maneira aceitável; bata a maldade de outro não pode ser impedimento para mim, quando eu tenho me esforçado seriamente para obtê-lo removido, embora sem efeito.)
Não sei.
Concordar com o teu adversário rapidamente Adversário, , corretamente um requerente em direito-um termo de lei perfeito. Nosso Senhor impõe a exortação dada nos versículos precedentes, a partir da consideração do que foi considerado prudente em leis-processos comuns. Em tais casos, os homens devem fazer as coisas com a máxima velocidade, como correr através de todo o curso de um processo legal não só deve ser vexatório, mas ser atendido com grande despesa; e, no final, embora o perdedor pode ser arruinado, ainda que o ganhador não tem nada. Um bom uso deste conselho muito prudencial de nosso Senhor é este: Tu és um pecador; Deus tem uma controvérsia contigo. Há apenas um passo entre ti e a morte. Agora é o tempo aceito. Tu és convidado a voltar a Deus por Cristo Jesus. Vinde imediatamente ao seu chamado, e ele salvará a vossa alma. Não atrase! A eternidade está próxima; e se morreres em teus pecados, onde Deus está nunca virás. Aqueles que fazem o adversário, Deus; o juiz, Cristo; o oficial, Morte; e a prisão, inferno, abusar da passagem, e Deus altamente desonra.)
Versiculos onde aparece (15)
Mateus 5:23
Se, pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti,
Mateus 8:28
Tendo ele chegado à outra margem, à terra dos gadarenos, vieram-lhe ao encontro dois endemoninhados, saindo dentre os sepulcros, e a tal ponto furiosos, que ninguém podia passar por aquele caminho.
Mateus 9:3
Mas alguns escribas diziam consigo: Este blasfema.
Mateus 11:27
Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.
Mateus 12:19
Não contenderá, nem gritará, nem alguém ouvirá nas praças a sua voz.
Mateus 12:29
Ou como pode alguém entrar na casa do valente e roubar-lhe os bens sem primeiro amarrá-lo? E, então, lhe saqueará a casa.
Mateus 12:38
Então, alguns escribas e fariseus replicaram: Mestre, queremos ver de tua parte algum sinal.
Mateus 12:47
E alguém lhe disse: Tua mãe e teus irmãos estão lá fora e querem falar-te.
Mateus 16:28
Em verdade vos digo que alguns há, dos que aqui se encontram, que de maneira nenhuma passarão pela morte até que vejam vir o Filho do Homem no seu reino.
Mateus 18:12
Que vos parece? Se um homem tiver cem ovelhas, e uma delas se extraviar, não deixará ele nos montes as noventa e nove, indo procurar a que se extraviou?
Mateus 20:20
Então, se chegou a ele a mulher de Zebedeu, com seus filhos, e, adorando-o, pediu-lhe um favor.
Mateus 21:3
E, se alguém vos disser alguma coisa, respondei-lhe que o Senhor precisa deles. E logo os enviará.
Mateus 21:33
Atentai noutra parábola. Havia um homem, dono de casa, que plantou uma vinha. Cercou-a de uma sebe, construiu nela um lagar, edificou-lhe uma torre e arrendou-a a uns lavradores. Depois, se ausentou d
Mateus 22:24
Mestre, Moisés disse: Se alguém morrer, não tendo filhos, seu irmão casará com a viúva e suscitará descendência ao falecido.
Mateus 22:46
E ninguém lhe podia responder palavra, nem ousou alguém, a partir daquele dia, fazer-lhe perguntas.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.