G5106 τοίνυν — Grego Strong

26. Eu, portanto, correr, não tão incerto ] No curso de pé naqueles jogos, quantos soever correu, apenas um poderia ter o prêmio, por mais que se esforçassem, portanto, todos correu incertamente; mas era amplamente diferente no curso cristão, se cada um correu como deveria, cada um receberia o prêmio. A palavra , que traduzimos de forma incerta , tem outros significados. 1. Significa ignorantemente; Eu não corro como um ignorante do que ele é sobre, ou das leis do curso; Eu sei que há uma vida eterna; Eu sei o caminho que leva a ela; e eu sei e sinto o poder dela. 2. Significa sem observação; os olhos de todos os espectadores estavam fixos naqueles que corriam nestas raças; e, para ganhar os aplausos da multidão, estenderam todos os nervos; o apóstolo sabia que os olhos de todos estavam fixos sobre ele. 1. Seus falsos irmãos esperaram por sua parada: 2. Os judeus e gentios perseguidores ansiavam pela sua queda: 3. A Igreja de Cristo olhou para ele com ansiedade: 4. E ele agiu em todas as coisas como sob o olho imediato de Deus. Não como um que bate o ar ] Kypke observa, que há três maneiras em que as pessoas foram ditas, , para bater o ar. 1. Quando praticavam o combate, lançavam os braços e as pernas de maneiras diferentes, praticando assim as atitudes de ofensa e defesa. Isto foi denominado, lutando com uma sombra. A este Virgil alude quando representa Dares balançando seus braços sobre, quando ele se levantou para desafiar um concorrente no jogo de boxe:- Talis prima Dares caput altum em praelia tollit, Ostendetque humeros latos, alternaque jactat Brachia protendens, et verberat ictibus auras. AEn. v., ver. 375. Assim, glorificando-se em sua força, em visão aberta, seus braços ao redor dos grandes Dares lançaram; Perseguiu alto, e colocou seus ombros musculosos desnudos, e tratou seus golpes assobiando no ar vazio Pitt. 2. Às vezes pugilistas eram para apontar golpes em seus adversários que eles não pretendiam ter lugar, e que os outros eram obrigados a se esforçar para evitar tanto como se eles tinham sido realmente intencionados, e por estes meios alguns pugilistas destrezas venceu seus adversários por mera fadiga, sem dar-lhes um único golpe. 3. Os pugilistas foram ditos para bater o ar quando tiveram que lutar com um adversário ágil, que, correndo de lado para lado, inclinando-se, e várias contorções do corpo, iludiu os golpes de seu antagonista; que gastou sua força no ar, muitas vezes perdendo seu objetivo, e às vezes virando-se na tentativa de atingir seu adversário, quando isso, por sua agilidade, tinha sido capaz de iludir o golpe. Temos um exemplo disso no relato de Virgil sobre a luta de boxe entre Entelus e Dares, tão bem dito AEneid. v., ver. 426, c., e que nos dará uma visão adequada do assunto ao qual o apóstolo alude: viz. boxe nos jogos isthmian. Constite em dígitos extemplo arrectus uterque, Brachiaque ad superas interritus extulit auras. Abduxere retro longe capita ardua ab ictu Immiscentque manus manibus, pugnamque lacessunt. Ille [ Dares ] pedum melior motu, fretusque juventa; Hic [ Entelus ] membris et mole valens; sed tarda trementi Genua labant, vastos quatit aeger anelito artus. Multa viri nequicquam inter se vulnera jactant, Multa cavo lateri ingeminant, et pectore vasto Dant sonitus; erratque aures et tempora circum Crebra manus; dura crepitant sub vulnere malae, Stat gravis Entellus, nisuque immotus eodem, Corpore tela moda atque oculis vigilinibus saída. Ille, velut celsam oppugnat qui molibus urbem, Aut montana sedet circun castella sob armis; Nunc hos, nunc illos aditus, omnemque pererrat Arte locum, et variis assultibus irritos urget. Ostendit dextram insurgentes Entellus, et al. Extulit: ille ictum venientem a vertice velox Praevidit, celerique elapsus corpore céssit. Entelus VIRES IN VENTUM EFFUDIT; et ultro Ipse gravis, graviterque ad terram pontere vasto Concidit: ut quondam cava concidit, aut Erymantho, Aut Ida in magna, radicibus eruta pi