G5133 τραπεζίτης — Grego Strong

Com usura. ] , com a sua produção – não usura ; para isso é interesse ilegal, mais do que o dinheiro pode produzir corretamente.) Não sei. 29. A todo aquele que tem será dado Ver Clarke em Mt 13:12.) Não sei. 30. Chorando e ranger de dentes. Veja Clarke no Mt 8:12 , uma nota necessária para a ilustração desta, e da parábola precedente.) Não sei. 31. Quando vier o Filho do homem Isto deve ser entendido da vinda de Cristo no último dia, para julgar a humanidade: embora toda a parte anterior do capítulo pode ser aplicada também para a destruição de Jerusalém. Santo Deus! A palavra é omitida por muitos manuscritos, versões e pais excelentes. Mill e Bengel aprovam a omissão, e Griesbach o deixou fora do texto. Supõe-se por alguns que nosso Senhor terá outros anjos com ele naquele dia, além dos santos. Os anjos maus podem estar presentes para levar, como presa, aqueles que serão encontrados na sua mão esquerda. O trono da sua glória] Aquele trono glorioso em que sua natureza humana glorificada está assentada, à direita do Pai.) Não sei. 32. Todas as nações] Literalmente, todas as nações – todo o mundo gentio; os judeus são necessariamente incluídos, mas eles foram falados de uma maneira particular no capítulo anterior. Ele os separará] Separem cada espécie por si mesmos. Como um pastor divide, c.] Não parece que ovelhas e cabras foram sempre pened ou alojados juntos, embora eles podem alimentar no mesmo pasto ainda isso não foi feito, mas em rebanhos separados; assim Virgil, Eclog. vii. v. 2. Compulerantque greges Corydon et Thyrsis em unum; Thyrsis OVES, Corydon distentas lacte CAPELLAS. Estes dois pastores tiveram rebanhos distintos, que alimentou no mesmo pasto, mas separadamente; e só agora são conduzidos juntos, para a conveniência dos dois pastores, durante o tempo de sua competição musical.) Não sei. 33. Ele porá as ovelhas, c.] A mão direita significa, entre os rabinos, aprovação e eminência: a mão esquerda, rejeição, e desaprovação. Por isso, em Sohar Chadash é dito, "A mão direita é dada, a esquerda também é dada-para os israelitas e os gentios recebem paraíso e inferno – este mundo, eo mundo vindouro." A direita e a esquerda eram emblemáticas de infinita bem-aventurança e infindável miséria entre os romanos. Daí Virgil:- Hic locus est, partes ubi se via findit in ambas, Dextera, quae Ditis magni sub moenia tendit: Hac iter Elysium nobis at laeva malorum Exercet poenas, et ad impia Tartara mittit. AEn. vi. 540. Aqui em duas estradas amplas o caminho divide, O direito direto, nossos guias de viagem destinados, Pelo palácio de Plutão, para as planícies de Elysian; A esquerda para Tártaro, onde amarrada em correntes uivava alto o maldito em dores eternas. Pitt. Dos bons e fiéis servos que ele aprova, e, portanto, exalta-los para a sua glória; do preguiçoso e ímpio ele desaprova, e lança-los no inferno OVELHAs, que sempre foram considerados como os emblemas de brandura, simplicidade, paciência e utilidade, representam aqui os discípulos genuínos de Cristo. GOATS, que são naturalmente disputados, lascivos, e excessivamente mal-afogados, foram considerados como os símbolos de homens revoltados, profanos e impuros. Aqui representam todos os que viveram e morreram em seus pecados. Veja Eze 34:17, e Zec 10:3.)