G519 ἀπάγχομαι — Grego Strong

No templo ] significa, corretamente, o próprio templo, no qual ninguém, exceto os sacerdotes foram autorizados a entrar; portanto, deve significar, perto do templo, pela porta do templo, onde as caixas estavam para receber as ofertas de livre arbítrio do povo, para o apoio e reparos do edifício sagrado. Veja isso amplamente provado por Kypke Enforcou-se ] Ou foi estrangulado. Alguns críticos eminentes acreditam que ele só foi sufocado pelo sofrimento excessivo, e assim eles pensam que o relato aqui dado vai concordar com isso em Ac 1:18 . O Sr. Wakefield apoia este significado da palavra com grande aprendizado e engenhosidade. Eu tenho minhas dúvidas-o velho método de reconciliar os dois relatos parece-me bastante plausível- ele foi e estrangulou-se, e a corda quebrando, ele caiu, e pela violência da queda seu corpo foi estourado, e suas entranhas jorraram. Eu tenho pensado apropriado, em uma questão de tal dificuldade, para usar a palavra estrangulada , como tendo um significado médio entre sufocar ou sufocar por excesso de dor, e pendurado , como um ato de suicídio. Veja Clarke no Mt 10:4 . Dr. Lightfoot é de opinião que o diabo o pegou no ar, estrangulou-o, e jogou-o no chão com violência, de modo que seu corpo foi estourado, e suas tripas derramadas! Esta era uma tradição antiga.) Não sei. O tesouro ] -o lugar onde o povo trouxe suas ofertas de livre arbítrio para o serviço do templo, assim chamado a partir do korban hebraico, uma OFERTA, de karab, ele se aproximou, porque a pessoa que trouxe o presente chegou perto daquele lugar onde Deus manifestou a sua glória entre os querubins, sobre o propiciatório no santíssimo lugar. É a partir desta idéia que a frase para se aproximar de Deus é tomada, que é tão frequentemente usado nos escritos sagrados. Porque é o preço do sangue. ] "Que hipócritas, como se exclama justamente, para julgar um homem inocente à morte, e quebrar as leis eternas da justiça e misericórdia sem escrúpulos, e ser, ao mesmo tempo, muito agradável em sua atenção para uma direção cerimonial da lei de Moisés! Assim, é que o diabo muitas vezes iludi muitos, mesmo entre os sacerdotes, por uma falsa e supersticioso ternura ou consciência em coisas indiferentes, enquanto calúnia, inveja, opressão dos inocentes, e uma conformidade com o mundo, não lhes dar nenhuma forma de angústia ou perturbação." Veja Quesnel .) Não sei. Para enterrar estranhos em. ] , os estranhos , provavelmente significando, como alguns homens eruditos conjectura, os judeus estranhos que poderiam ter vindo a Jerusalém, quer para adorar, ou em algum outro negócio, e morreu lá durante a sua estadia. Veja aqui, o próprio dinheiro para o qual o abençoado Jesus foi vendido torna-se subserviente ao propósito da misericórdia e bondade! Os corpos de estranhos têm um lugar de descanso no campo comprado pelo preço pelo qual sua vida foi valorizada, e as almas de estranhos e estrangeiros têm um lugar de descanso e refúgio em seu sangue que foi derramado como um preço de resgate para a salvação do mundo inteiro.) Não sei. O campo de sangue ] Em vão, os ímpios tentam esconder-se. Deus os torna instrumentais na descoberta de sua própria iniqüidade. Judas, devolvendo o dinheiro, e os sacerdotes, colocando-o para fora, levantar para si um monumento eterno – o de sua traição, os outros de sua perfídia, e ambos da inocência de Jesus Cristo. Como, enquanto a política judaica continuou, pode-se dizer, "Este é o campo que foi comprado do oleiro com o dinheiro que Judas obteve dos sumos sacerdotes por trair seu Mestre, que ele, em profunda compulsão de espírito, trouxe de volta para eles, e eles compraram este terreno para um sepultamento-lugar para estranhos, pois como era o preço do sangue de um homem inocente, eles não pensaram apropriado para deixá-lo descansar no tesouro do templo onde o traidor tinha lançado, que depois, em desespero, foi e enforcou-se." Que prova permanente deve ter sido esta da inocência de Cristo, e de sua perfídia!)