G5249 ὑπερπερισσῶς — Grego Strong

37. Ele tem feito tudo bem] Isto tem sido, e sempre será, verdadeiro de cada parte da conduta de nosso Senhor. Na criação, providência, e redenção ele tem feito todas as coisas bem. Os filósofos mais sábios concordam que, considerando a criação como um todo, seria impossível melhorá-la. Tudo foi feito em número, peso e medida; não há realmente nada deficiente, nada redundante; e o bem da criatura parece evidentemente mais consultado do que a glória do Criador. O bem da criatura é todo onde aparente; mas para descobrir como o Criador é glorificado por estas obras requer o olho do filósofo. E como ele tem feito todas as coisas bem na criação, assim tem ele na providência: aqui também tudo é em número, peso, medida, e tempo. Como a criação mostra sua majestade, assim providência mostra sua generosidade. Ele preserva tudo o que fez; todos dependem dele; e por ele são todas as coisas apoiadas. Mas quão glorioso ele aparece na obra da redenção! Quão magnífica, ampla e adequada é a provisão feita para a salvação dum mundo perdido! Aqui, como na providência, é suficiente para todos, uma suficiência para cada , e uma abundância para a eternidade. Ele ama cada homem, e não odeia nada do que ele fez; nem pode o Deus de toda graça ser menos beneficente do que o Criador e Preservador do universo.) Não sei. CAPÍTULO VIII. Quatro mil pessoas alimentadas com sete pães e alguns peixes pequenos, 1-8. Cristo se recusa a dar qualquer sinal mais longe aos fariseus impertinentes, 10-12. Avisa seus discípulos contra a doutrina corrupta dos fariseus e de Herodes, 13-21. Ele restaura a visão para um cego, 22-26. Pergunta a seus discípulos o que o público pensava dele, 27-30. Reconhece a si mesmo ser o Cristo, e que ele deve sofrer 31-33. E mostra que todos os seus discípulos genuínos devem tomar sua cruz, sofrer em sua causa, e confessá-lo diante dos homens, 34-38. NOTAS AO CHAP. VIII. Versículo A multidão sendo muito grande ] Ou melhor, Havia novamente uma grande multidão. Em vez de , muito grande , eu leio , novamente um grande , que é a leitura de BDGLM, catorze outros, todos os árabes, coptas, AEthiopic, armênio, gótico, Vulgate, e Itala , e de muitos Evangelisteria Griesbach aprova esta leitura. Houve tal multidão reunida uma vez antes, que foram alimentados da mesma forma. Ver o Sr. 6:34 , &c.) Não sei. Não tendo nada para comer ] Se eles tivessem trazido alguma provisão com eles, eles estavam agora totalmente gastos; e eles estavam em necessidade imediata de um suprimento.) Não sei. Para mergulhadores deles veio de longe. ] E não poderiam chegar às suas respectivas casas sem perecer, a menos que tivessem comida.) Não sei. . c.] Veja em Marcos 14:14 Marcos 15:35.) Não sei. E eles, tiveram alguns peixes pequenos ] Isso não se nota no lugar paralelo, Mt 15:36 .) Não sei. Dalmanutha. Ver Clarke no Mt 15:39 .) Não sei. E ele suspirou profundamente em seu espírito ] Ou ter gemido profundamente – assim a palavra significa corretamente. Ele foi excessivamente afetado por sua obstinação e dureza de coração. Veja Mt 16:1-4.) Não sei. Agora os discípulos tinham esquecido de levar pão ] Ver tudo isto, ao senhor deputado 8:21, explicado em geral no Mt 16:4-12 . No capítulo acima, é dado um relato dos fariseus, saduceus e herodianos.) Não sei. 22. Trazem-lhe um cego. Cristo ia em direção a fazer o bem, e onde quer que ele viesse, achava algo de bom a ser feito; e assim também nós, se tivéssemos uma medida adequada do mesmo zelo e amor pelo bem-estar dos corpos e almas dos homens.)