G5371
Grego
Φιλήμων
Philḗmōn
Definicao
de φιλέω; amigável; Filemon, um cristão:–Filemon.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G5371
Comentario – Adam Clarke
O episódio de Paul, o apóstolo de Philemon. Notas Cronológicas relativas a esta Epístola. -Ano da era Constantinopolitana do mundo, ou aquele usado pelos historiadores bizantinos, 5570. -Ano da era Alexandriana do mundo, 5563. -Ano da era antíoco do mundo, 5554. – Ano do período Juliano, 4773. -Ano do mundo, segundo o Arcebispo Usher, 4066. -Ano do mundo, segundo Eusébio, em seu Chronicon, 4290. -Ano da era judaica menor do mundo, ou que em uso comum, 3822. -Ano da era Rabínica Maior do mundo, 4421. -Ano do Dilúvio, segundo o Arcebispo Usher, e da Bíblia inglesa, 2410. -Ano de Cali yuga, ou era indiana do Dilúvio, 3164. -Ano da era de Ifito, ou desde o primeiro início dos Jogos Olímpicos, 1002. -Ano da era de Nabonassar, rei da Babilônia, 809. -Ano da Olimpíada CCX, 2. -Ano do edifício de Roma, segundo Fabius Pictor, 809. -Ano da construção de Roma, segundo Frontinus, 813. -Ano do edifício de Roma, segundo o Fasti Capitolini, 814. -Ano da construção de Roma, segundo Varro, que era o mais usado, 815. -Ano da era dos Seleucida, 374. -Ano da era cesárea de Antioquia, 110. -Ano da era Juliana, 107. -Ano da era espanhola, 100. n Ano desde o nascimento de Jesus Cristo segundo o Arcebispo Usher, 66. -Ano da era vulgar do nascimento de Cristo, 62. -Ano de Albino, governador dos judeus, 1. -Ano de Vologesus, rei dos partas, 13. -Ano de Domito Corbulo, governador da Síria, 3. -Jesus, sumo sacerdote dos judeus, 3. -Ano do período dionísio, ou Ciclo de Páscoa, 63. -Ano do Ciclo Grego de dezenove anos, ou Número Dourado Comum, 6; ou o primeiro após o segundo embolismo. -Ano do ciclo judaico de dezenove anos, 3, ou o primeiro embolismo. – Ano do Ciclo Solar, 15. n Carta Dominical, sendo o segundo após o Bissextil, ou Ano Salto, C. – Dia da Páscoa judaica, de acordo com o cálculo romano do tempo, o IV dos idos de abril, ou, em nosso modo comum de contabilização, o décimo de abril, que aconteceu neste ano, no dia após o sábado judeu. n Domingo de Páscoa, o IIId dos idos de abril, nomeado pelos judeus 22d de Nisan ou Abib; e pelos europeus em geral, o 11 de abril. n Epact, ou idade da lua no dia 22 de março, (o dia do primeiro domingo de Páscoa possível,) 25. – Epact, de acordo com o atual modo de cálculo, ou a idade da lua no dia de Ano Novo, ou os Calends de janeiro, 2. -Mês Epacts, ou idade da lua nos Calends de cada mês, respectivamente, (começando com janeiro,) 2, 4, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 9, 11, 11. n Número de Direção, ou o número de dias do vigésimo primeiro de março para a Páscoa judaica, 20. -Ano do reinado de Caius Tibério Cláudio Nero César, o quinto imperador romano, computando de Augusto César, 9. -Cônsul Romano, P. Marius Celso e L. Asinius Gallus, que foram sucedidos por L. Aneus Seneca e Trebellio Máximo, no dia 1o de julho. A saudação de Paulo a Filêmon, e a Igreja em sua casa 1-3. Ele exalta sua fé, amor e caridade cristã, 4-7. Pede perdão para o seu servo Onésimo, 8-14. Pede motivos para induzir Filêmon a perdoá-lo, 15-17. Promessas para reparar qualquer mal que ele tinha feito ao seu mestre, 18, 19. Expressa sua confiança de que Filêmon cumprirá seu pedido , 20, 21. Dirige Philemon para preparar-lhe um alojamento, 22. Saudações e bênção apostólica , 23-25. Notas sobre Philipmon. Versículo Paulo, um prisioneiro de Jesus Cristo ] Já foi notado, no prefácio, que Paulo era um prisioneiro em Roma quando ele escreveu esta epístola, e aqueles aos colossenses e Filipenses. Mas alguns pensam que o termo prisioneiro não aponta suficientemente para o estado do apóstolo, e que a palavra original deve ser traduzida com uma cadeia : este é certamente o seu significado, e nos mostra em alguma medida suas circunstâncias-o
Versiculos onde aparece (1)
Filemom 1:1
Paulo, prisioneiro de Cristo Jesus, e o irmão Timóteo, ao amado Filemom, também nosso colaborador,

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.