G644 ἀποσκίασμα — Grego Strong

17. Todo bom presente e todo presente perfeito vem de cima] O que é bom vem de Deus; o que é mau vem do próprio homem. Como do sol, que é o pai ou fonte de luz, toda a luz vem, assim de DEUS, que é a Fonte infinita, Pai, e Fonte do bem, todo o bem vem. E tudo o que pode ser chamado de bom, ou puro, ou luz, ou excelência de qualquer tipo, deve necessariamente brotar dele, como ele é a única fonte de toda a bondade e perfeição. Com quem não é variável ] O sol , a fonte de luz para todo o nosso sistema, pode ser obscurecida por nuvens; ou os corpos diferentes que giram em torno dele, e particularmente a terra, pode de tempos em tempos sofrer uma diminuição de sua luz pela intervenção de outros corpos eclipsing seu esplendor; e sua aparente variação tropical, sombra de girar ; quando, por exemplo, em nosso inverno, ele tem declinado para o trópico sul, o trópico de Capricórnio, de modo que nossos dias são muito encurtados, e sofremos em consequência uma grande diminução tanto de luz e calor. Mas não há nada desse tipo com Deus; ele nunca é afetado pelas mudanças e oportunidades às quais as coisas mortais estão expostas. Ele não ocupa nenhum lugar no universo; ele enche os céus ea terra, está em toda parte presente, vê tudo, permeia tudo, e brilha sobre todos; dispensa as suas bênçãos igualmente para o universo; odeia nada que ele fez; é amor para cada homem, e suas ternas misericórdias são sobre todas as suas obras; portanto, ele não é afetado com o mal, nem ele tenta, ou influência para o pecado, qualquer homem. O sol, a fonte de luz, levanta-se e se põe com uma variedade contínua quanto aos tempos de ambos, ea duração do tempo em que, no decorrer de trezentos e sessenta e cinco dias, cinco horas, quarenta e oito minutos, e quarenta e oito segundos, ele tem a sua revolução através da eclíptica, ou melhor, a terra tem a sua revolução em torno do sol, e por meio da qual sua luz e calor são, para os habitantes da terra, ou aumentando constantemente ou diminuindo: mas Deus, o Criador e Preservador de todas as coisas, é eternamente o mesmo, dispensando seus dons bons e perfeitos – suas bênçãos terrenas e celestiais, para todas as suas criaturas, sempre desnuda em si mesmo, e sempre soltando EVIL e bom disposto. Os homens podem esconder-se da sua luz pelas obras das trevas, como corujas e morcegos se escondem em covas e cavernas da terra durante a prevalência da luz solar; mas a sua boa vontade para com as suas criaturas é permanente; ele não quer a morte de um pecador, mas sim que ele pode vir a ele e viver; e ninguém anda em miséria ou miséria, mas aquele que não virá a Deus para que ele possa ter vida. Ver diagrama e notas no final deste capítulo. Ver Clarke em Tia 1:27 .) Não sei. 18. De sua própria vontade gerou-nos a vontade de Deus aqui é contra a concupiscência do homem Jas 1:15; sua verdade, os meios de salvação humana, para os meios pecaminosos referidos no versículo acima; e as novas criaturas, para o pecado concebido e produzido, como acima. Como a vontade de Deus é essencialmente boa, todas as suas produções devem ser boas também; como é infinitamente pura, todas as suas produções devem ser santas. A palavra ou doutrina da verdade , o que São Paulo chama a palavra da verdade do Evangelho Col 1:5 , é o meio que Deus usa para converter almas. Uma espécie de primícias] Por criaturas estamos aqui para entender os gentios, e pelas primícias os judeus, a quem o Evangelho foi enviado pela primeira vez, e aqueles daqueles que creram foram as primícias dessa colheita surpreendente que Deus desde então colheu sobre todo o mundo gentio. Ver Clarke em Ro 8:19, &c. Há um provérbio notável em Philo sobre este assunto, De Allegoris , lib. ii. p. 101: Deus gerou Isaac, pois ele é o pai da natureza perfeita , , semear semente em almas, e gerar felicidade .)