G647 ἀποστάσιον — Grego Strong

31. Qualquer que repudiar sua mulher, Os médicos judeus deram grande licença na questão do divórcio. Entre eles, um homem talvez se divorcie de sua esposa, se ela o desagradasse, mesmo que se vestisse de seus alimentos! Rabbi Akiba disse, "Se algum homem viu uma mulher mais bonito do que sua própria esposa, ele poderia colocar sua esposa longe, porque é dito na lei, Se ela não encontrar favor em seus olhos." De 24:1 Josefo, o célebre historiador judeu, em sua vida, nos diz, com a maior frieza e indiferença, "Sobre este tempo eu colocar fora minha esposa, que tinha me dado três filhos, não estando satisfeito com suas maneiras." Estes dois casos são suficientes para mostrar o escandaloso e criminoso excesso deste assunto foi levado entre os judeus. No entanto, foi permitido pela escola de Shammai, que nenhum homem deveria deixar sua esposa a menos que por adultério. A escola de Hillel deu uma licença muito maior. Uma escrita de divórcio] O seguinte é a forma comum de tal escrita. Ver Maimônides e Lightfoot "No dia da semana A. no mês B. no ano C. do início do mundo, de acordo com a computação comum na província de D., I, N., o filho de N. pelo nome que eu sou chamado, da cidade E. com todo o consentimento da mente, e sem qualquer compulsão, divorciaram-se, demitidos, e expulsou-te, eu digo, M., a filha de M. por qualquer nome que és chamado, da cidade E. que era antes de minha esposa: mas agora eu te demiti, eu digo, M. a filha de M. por qualquer nome que seja chamado, da cidade E. de modo a ser livre, e à tua própria disposição, para casar-se com quem quiseres, sem impedimento de qualquer um, a partir de hoje para sempre. Portanto, és livre para qualquer homem. Que esta seja a minha carta de divórcio, escrita de separação e expulsão, segundo a lei de Moisés e de Israel. REUBEN, filho de Jacó, Testemunha. Eliezar, filho de Gileade, Testemunha." Deus permitiu que este mal impedisse um maior; e, talvez, tipificar o seu repúdio aos judeus, que foram seu primeiro cônjuge.) Não sei. 32. Salvamento para a causa da fornicação, por causa da prostituição. Como a fornicação não significa mais do que a ligação ilegal de pessoas solteiras, não pode ser usada aqui com decoro, quando se fala daqueles que são casados. Eu traduzi, portanto, por causa da prostituição. Não parece que haja outro caso em que Jesus Cristo admita o divórcio. O verdadeiro cristão deve antes pedir a Deus a graça de suportar pacientemente e silenciosamente as imperfeições de sua esposa, do que pensar nos meios de se separar dela. "Mas o divórcio foi permitido por Moisés", sim, para a dureza de seus corações foi permitido: mas o que foi permitido a um coração incircunciso entre os judeus, não deve servir para uma regra para um coração em que o amor de Deus foi derramado fora pelo Espírito Santo. Aqueles que formam uma conexão matrimonial no medo e no amor de Deus, e sob sua direção, nunca precisará de um divórcio. Mas aqueles que se casam como paixão ou dinheiro guiam o caminho, podem ser justamente considerados adúlteros e adúlteros enquanto viverem.)