G669 ἀποφθέγγομαι — Grego Strong

Para falar com outras línguas ] Na construção de Babel a língua do povo foi confundido; e, em conseqüência disto, eles se tornaram espalhados sobre a face da terra: nesta fundação da Igreja Cristã, o dom de várias línguas foi dado aos apóstolos, para que as nações dispersas pudessem ser reunidas; e unidas sob um pastor e superintendente () de todas as almas. Como o Espírito lhes deu expressão. ] A palavra parece implicar tal enunciação que procedeu de inspiração imediata, e incluiu comunicações oraculares.) Não sei. Homens devotos, de todas as nações. Ou por estes somos simplesmente para entender judeus que nasceram em diferentes países, e agora tinha chegado a Jerusalém para estar presente na páscoa, e para fins de tráfego, ou prosélitos ao judaísmo, que tinham vindo para o mesmo propósito: para eu não posso supor que o termo, homens devotos, pode ser aplicado a qualquer outro. Nesta época, mal havia uma nação comercial debaixo do céu, onde os judeus não haviam sido espalhados para fins comerciais, merchandisse, &c., e de todas estas nações, diz-se, havia pessoas agora presentes em Jerusalém.) Não sei. Quando isto foi barulhecido no estrangeiro ] Se supormos que havia um considerável peal de trovão, que seguiu a fuga de uma vasta quantidade de fluido elétrico, e produziu o vento poderoso já notado em Ac 2:2 , então toda a cidade deve ter sido alarmado, e, como várias circunstâncias poderiam dirigir sua atenção para o templo, tendo afluído para lá eles estavam mais surpresos e confundidos para ouvir os discípulos de Cristo abordando a multidão mista nas línguas dos diferentes países de onde essas pessoas tinham vindo. Todos os homens os ouviram falar na sua própria língua. O uso pode naturalmente supor que, assim que qualquer pessoa se apresentou a um destes discípulos, ele, o discípulo, foi imediatamente capaz de se dirigir a ele em sua própria língua, por mais vários que isso tinha sido a partir dos dialetos judeus ou galileus. Se um romano se apresentou, o discípulo foi imediatamente habilitado a se dirigir a ele em latim -se um grego, em grego-um árabe, em árabe, e assim por diante.) Não sei. Não são todos estes gauleses? Pessoas que não conhecem outro dialeto, exceto o de seu próprio país. Pessoas totalmente sem instrução, e, consequentemente, naturalmente ignorantes das línguas que agora falam tão fluentemente.) Não sei. Como ouvimos cada homem na nossa própria língua? Alguns suporam que o milagre não foi tanto feito sobre os discípulos como em seus ouvintes: imaginando que, embora os discípulos falavam sua própria língua, no entanto, cada homem assim entendia o que era falado como se tivesse sido falado na língua em que ele nasceu. Embora esta não seja de modo algum tão provável como a opinião que afirma que os próprios discípulos falavam todas estas línguas diferentes, no entanto, o milagre é o mesmo, como quer que seja tomado; pois deve exigir tanto do poder milagroso de Deus para permitir que um árabe para entender um galileu, como para permitir um galileu para falar árabe. Mas que o dom de línguas foi realmente dado aos apóstolos, temos a prova mais completa; como encontramos ordenanças particulares estabelecidas por esses mesmos apóstolos para a regulação do exercício deste dom; veja Atos 2:1 Atos 14:1 , &c.)