G914 Βαραχίας — Grego Strong

35. Sobre a terra, sobre esta terra, significando provavelmente a terra da Judéia; para assim a palavra é muitas vezes a ser entendida. A punição nacional de todo o sangue inocente que tinha sido derramado na terra, rapidamente virá sobre você, do sangue de Abel, o justo, o primeiro profeta e pregador da justiça, Heb 11:4 Matt 23:2 Matt 2:5 ao sangue de Zacarias, o filho de Baraquias. É provável que nosso Senhor se refira ao assassinato de Zacarias, mencionado Mat 23:2 Mat 24:20 , que disse ao povo: Por que transgrediis os mandamentos de Deus, para que não possais prosperar? Porque abandonastes o Senhor, ele vos abandonou. Conspiraram contra ele e o apedrejaram, por ordem do rei, no átrio da casa do Senhor. E quando ele morreu, ele disse: O Senhor olha e exige-lo Matt 23:2 Matt 24:21 Matt 24:22 Mas é objetado, que este Zacarias foi chamado filho de Jeoiada, e nosso Senhor chama este filho de Baraquias. Que seja observado, 1. Que nomes duplos eram frequentes entre os judeus; e às vezes a pessoa era chamada por um, às vezes pelo outro. Compare Matt 23:1 Matt 9:1 , com Matt 23:1 Matt 8:33 , onde parece que o pai de Quis tinha dois nomes, Abiel e Ner. Assim Mateus é chamado Levi ; compare Mt 9:9 , com o Sr 2:14 . Então Pedro também foi chamado Simão, e Lebeu foi chamado Tadeu. Mateus 10:2 Mateus 10:3 2. Que Jerônimo diz que, no Evangelho dos Nazarenos, foi Jeoiada, em vez de Baraquias 3. Que Jeoiada e Baraquias têm o mesmo significado, o louvor ou bênção de Jeová 4. Que, como o Senhor exigiu o sangue de Zacarias tão plenamente que em um ano todos os príncipes de Judá e Jerusalém foram destruídos pelos sírios, e Joás, que ordenou o assassinato, morto por seus próprios servos, Matt 23:2 Matt 24:23-25, e seu estado ficou cada vez pior, até que finalmente o templo foi queimado, eo povo levado para o cativeiro por Nebuzaradan:-assim também deve ser com a raça presente. O Senhor, depois da crucificação de Cristo, visitaria sobre eles o assassinato de todos aqueles homens justos, para que seu estado crescesse cada vez pior, até que finalmente o templo fosse destruído, e finalmente arruinado pelos romanos. Veja esta previsão no capítulo seguinte: e veja Dr. Whitby sobre Zacarias, o filho de Baraquias. Alguns pensam que nosso Senhor se refere, no espírito de profecia, ao assassinato de Zacarias, filho de Baruque, um judeu rico, que foi julgado, condenado e massacrado no templo por fanáticos idumeus, porque ele era rico, amante da liberdade, e um odiador da maldade. Eles lhe deram um julgamento simulado; e, quando nenhuma evidência poderia ser apresentada contra ele de ser culpado do crime que eles colocaram para sua acusação, viz. um projeto para trair a cidade para os romanos, e seus juízes tinham declarado inocente, dois dos mais fortes dos fanáticos caiu sobre ele e o matou no meio do templo. Ver Josephus, GUERRA, b. iv. cap. . s. 5. Ver Crevier, vol. vi. p. 172, História dos imperadores romanos. Outros imaginam que Zachariah, um dos profetas menores, é significado, que poderia ter sido massacrado pelos judeus; pois, embora o relato não veio até nós, nosso Senhor pode tê-lo de uma tradição bem conhecida naqueles tempos. Mas a opinião anterior é a mais provável. Entre o templo e o altar. ] Isto é, entre o santuário e o altar dos holocaustos.) Não sei. 36. Virá sobre esta geração, sobre esta raça de homens, viz. Os judeus. Esta frase muitas vezes ocorre neste sentido nos evangelistas.)