G957 βελτίον — Grego Strong

18. O Senhor conceda que ele possa encontrar misericórdia do Senhor] Alguns pensam que esta é uma oração a Deus Pai para comunicar-lhe graça, para que ele possa encontrar misericórdia no grande dia às mãos de Jesus Cristo Juiz. É provavelmente apenas um Hebraismo para, Deus conceder que ele pode aqui ser tão salvo pela graça divina, para que no grande dia ele pode receber a misericórdia do Senhor Jesus Cristo para a vida eterna. Veja uma forma similar de expressão, 2Tim 9:16 2Tim 19:24 2Tim 24:1 2Tim 24:2 É impossível ler este capítulo sem se sentir profundamente interessado por este mais nobre e amável dos homens. A que provações Deus o expôs! Sua vida era uma vida de perigos e tribulações, seus trabalhos eram superabundantes, e seu sucesso tudo menos incrível. Onde quer que fosse, deixou um rasto de luz e vida para trás. A ele, como grande instrumento de Deus, os gentios, todo o mundo habitável, devem sua salvação. No entanto, vê-lo, em sua velhice, negligenciado por seus amigos, aparentemente abandonado de Deus, e abandonado às mãos de homens impiedosos; na prisão e em cadeias; triunfando sobre sofrimentos e morte; perfeitamente inabalável, imbatível, com os males com que ele é obrigado a lutar, tendo a mais plena persuasão da verdade das doutrinas que ele tinha pregado, e a mais forte e encorajadora antecipação da glória que estava prestes a ser revelada. Ele não sentiu nenhum mal, e não temia nenhum. O pecado perdera o seu poder, e a morte o seu ferrão; a sepultura a sua vitória, e o inferno os seus horrores. Ele tinha a felicidade de que o paganismo falava, mas não podia alcançar, porque não conhecia a grande Fonte de onde deve prosseguir. Esse Deus que ele conhecia, temia, amava, obedecia e era feliz. Quem, senão o justo, pode cantar: Felix, qui potuit rerum cognoscere causas; Atque metus omnes et inexorabile fatum Subjecit pedibus, strepitumque Acherontis avari! Illum non populi fasces, non purpura regum Flexit, et infidos agitans discordia fratres; Non res Romanae, perituraque regna. VIRG. GEORG. ii. v. 490. Nenhum murmúrio é ouvido de seu coração; ele está convencido de que todas as coisas trabalham juntas para o bem daqueles que amam a Deus; a incerteza miserável da amizade, a deserção de irmãos covardes, e a apostasia de uma vez professores zelosos, não o moveu. Até onde é lícito, ele julga a morte, sabendo que estar ausente do corpo é estar presente com o Senhor. Glorioso sistema de verdade pelo qual tal apóstolo foi formado! e apóstolo glorioso por quem este sistema foi ilustrado e confirmado! O caráter e a conduta de São Paulo devem tornar o cristianismo duplamente amigável aos crentes e altamente respeitável até mesmo aos seus inimigos.) Não sei. CAPÍTULO II. Ele exorta Timóteo a constância, fidelidade e coragem; e para absolver-se como um verdadeiro soldado de Jesus Cristo, e pacientemente esperar o fruto de seu trabalho, 1-7. O que a doutrina do apóstolo era relativa a Cristo, 8. Ele menciona seus próprios sofrimentos e consolações , 9-13. O que Timóteo é para pregar, como ele deve absolver-se, e o que ele deve evitar, 14-16. De Himeneu e de Fileto, e seus erros, 17, 18. Do fundamento de Deus, e sua segurança, 19. O símile de uma grande casa e seus utensílios, 20, 21. Timóteo deve evitar concupiscências jovens, e perguntas tolas e sem instrução, 22, 23. Como ele deve agir em referência aos falsos professores, 24-26. NOTAS AO CHAP. II. Versículo Seja forte na graça ] Embora a genuína importância da palavra graça é favor, no entanto, muitas vezes implica um princípio ativo comunicado de Deus; luz direcionando como agir, e poder que permite agir de acordo com a luz.)