H1049 בֵּית צוּר — Hebraico Strong

58. Gedor Veja Clarke em Jos 12:13 . Neste lugar o MS Alexandrian. da Septuaginta e do Codex Vaticanus adicionar as onze cidades seguintes: Theca, e Ephratha, (isto é, Belém, e Phagor, e Etan, e Kulon, e Tatam, e Tebas, e Karam, e Galam, e Thether, e Manocho; onze cidades e suas aldeias. São Jerônimo, no Mic 5:1 , menciona-los, de modo que encontramos que eles estavam nas cópias que ele usou. Dr. Kennicott afirma que eles devem ser restaurados ao texto, e explica, portanto, para a sua omissão: "A mesma palavra vechatsreyhen, e suas aldeias . ocorrendo imediatamente antes desta passagem e no final dele, o olho do transcriber passou de um para o outro por engano. Um acidente semelhante causou a omissão de dois versículos inteiros, o 35o e 36o de Jos. 21." Veja a nota ali. Ver Clarke on Jos 21:35 Jos 21:36 .) Não sei. 60. Kirjath-baal O mesmo que Baalá Veja Clarke em Jos 15:9 .) Não sei. 62. A cidade de Sal ] Ou de Melach. Esta cidade estava em algum lugar nas proximidades do lago Asfaltites, as águas das quais são as mais salgadas talvez no mundo. Todo o país transborda de sal Veja Clarke no Ge 19:25 . Alguns supõem que é o mesmo que Zoar, o lugar para o qual Ló escapou após a destruição de Sodoma e Gomorra. En-gedi] O poço do miúdo : estava situado entre Jericó e o lago de Sodoma ou Mar Morto.) Não sei. 63. Os jebuseus habitam até hoje em Jerusalém. Toda a história de Jerusalém, antes do tempo de Davi, está sobrecarregada com muitas dificuldades. Às vezes é atribuído a Judá, às vezes a Benjamin, e é provável que, estando nas fronteiras de ambas as tribos, cada um possuía uma parte dele. Se os jebuseus foram alguma vez expulsos antes do tempo de Davi, é certo que eles recuperaram novamente, ou pelo menos uma parte dela – o que é chamado a cidadela ou forte posse de Sião, (veja Jo 15:2 Jo 5:7,) que ele tomou deles; depois que a cidade caiu inteiramente nas mãos dos israelitas. Este versículo é uma prova adicional de que o livro de Josué não foi escrito depois dos tempos dos reis judeus, como alguns se esforçaram para provar; pois, quando este versículo foi escrito, os jebuseus habitaram com os filhos de Judá, o que não fizeram depois dos dias de Davi; por isso o livro foi escrito antes de haver reis na Judéia. É muito provável, não só que muitas cidades tenham mudado de nome ou foram totalmente destruídas, (veja a nota em Jos 15:1 ,), mas que os nomes dos do catálogo anterior também foram alterados, várias delas repetidas que deveriam ter sido mencionadas, mas uma vez, e não alguns confundidos com os termos pelos quais são descritos. Mas não devemos supor que cada repetição do nome é através do descuido dos copistas, pois há muitas vezes dois lugares que têm o mesmo nome, que é frequentemente o caso na Inglaterra. Mas, além disso, as aldeias são mencionadas como estando aparentemente na tribo de Judá, que depois parecem ter estado numa outra tribo. A razão parece ser esta: muitas cidades são mencionadas que eram cidades fronteiriças, e quando os limites de uma tribo são apontados, tais lugares devem necessariamente ser mencionados, embora atribuído a uma tribo diferente. Esta consideração servirá para eliminar várias dificuldades que ocorrem na leitura deste e dos capítulos seguintes.) Não sei. CAPÍTULO XVI Fronteiras dos filhos de José, 1-4. As fronteiras dos efraimitas, 5-9. Os cananeus habitam afluentes entre eles, 10. NOTAS AO CHAP. XVI Versículo E Efraim, Manassés e seus descendentes. Os limites da tribo de Efraim estenderam-se ao longo das fronteiras de Benjamim e Dã, desde o Jordão a leste até o Mediterrâneo a oeste.)