H1570
Hebraico
גָּלַשׁ
gâlash
Definicao
uma raiz primitiva; provavelmente significa saltar (como uma cabra); aparecer.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H1570
Comentario – Adam Clarke
CAPÍTULO IV A descrição do noivo de sua noiva, sua pessoa, suas realizações, sua castidade, e sua excelência geral 1-16. NOTAS AO CHAP. IV Versículo Tens os olhos das pombas dentro das tuas fechaduras. Talvez isto se refira a uma espécie de véu usado por muitas das mulheres orientais, mas especialmente no Egito. É uma espécie de pano preto feito do cabelo de algum animal, provavelmente o bode preto; é suspenso da cabeça por cordas de seda, uma das quais vem da coroa da cabeça, para baixo da testa, para a parte superior do nariz, logo sob os olhos, em que lugar o véu começa; para a testa e os olhos são descobertos, exceto o cordão acima mencionado, que é ornamentado com ouro, prata, e pedras preciosas, de acordo com as circunstâncias do usuário. Este véu parcial não só cobre todo o rosto, os olhos ea testa, exceto, mas também o pescoço, e pendura frouxamente sobre o seio. Um deles, recentemente trazido do Egito, agora está diante de mim. Mas a cláusula, dentro de suas fechaduras mibbaad letsammathech, não é bem traduzida, quer por nós mesmos ou pelas versões da tradução de Jerome é uma indicação do significado: Absque eo quod intrinsecus tardet; sem isso, ou independentemente disso, que está escondido dentro . A Septuaginta, siríaco, e árabe têm, além de seu silêncio Calmet afirma que nenhum destes dá o verdadeiro significado, e que a palavra tsemath não tem o significado de cabelo ou fechaduras onde quer que ele ocorra, e tem um significado bastante diferente em Isa 47:2 . São Jerônimo neste lugar expressa-se assim: Nolentibus qui interpretati sunt transferre nomen quod em Sancta Scriptura sonat turpitudinem. -Ergo tsammathech, quod Aquila posuit, verenda mulieris appelanatur cujus etimologia apud eos sonat sitiens tuus. Calmet traduz: Vous etes toute belle, ganhou amie; vous etes toute belle: vos yeux sont des yeux de colombe; sans ce que la pudeur et la modéstia tiennent cache . Deixo a tradução destes para o leitor erudito. Veja outra descrição em So 4:7 Como um rebanho de cabras ] Porque era preto e elegante, como o cabelo das cabras da Arábia e Palestina é conhecido por ser, que, com sua ondulação fina, é suposto para suportar alguma semelhança com os cachos ou tranças de tranças de uma mulher. As montanhas de Gileade estavam além do Jordão, nas fronteiras da Arábia Deserta.)
Não sei.
Os teus dentes são como um rebanho. Esta comparação parece ser fundada sobre a eqüidade, asseio, e brancura da ovelha recém tosquiada e recém lavada.)
Não sei.
Teus lábios são como um fio de escarlate. Ambos os lábios e bochechas eram corados; fragmen sigmen mali punici .-VULGATE. Como a seção de uma romã, esse lado cortado em que é o melhor blush. Esta é uma boa metáfora. Mas o interior pode ser referido, pois é finamente estriado com vermelho e branco derretendo uns nos outros. Ela tinha cabelo bonito, olhos bonitos, belas bochechas e lábios, e uma voz mais agradável e dulcet Dentro de suas fechaduras. ] Veja em So 4:1, e em So 4:7.)
Não sei.
O teu pescoço é como a torre de Davi. É certo que os fivelas eram frequentemente pendurados sobre torres, tanto para seus ornamentos, e tê-los na mão quando seu uso era necessário; ver Eze 27:10. Mas a alusão aqui pode ser para aqueles pilares que são frequentemente vistos em arsenais em que armas de vários tipos são penduradas, formado em uma grande variedade de formas e muito esplêndido. Quem já viu o arsenal na torre de Londres, ou lugares semelhantes, provavelmente viu algo muito semelhante ao que o poeta fala.)
Versiculos onde aparece (2)
Cantares 4:1
Como és formosa, querida minha, como és formosa! Os teus olhos são como os das pombas e brilham através do teu véu. Os teus cabelos são como o rebanho de cabras que descem ondeantes do monte de Gilead
Cantares 6:5
Desvia de mim os olhos, porque eles me perturbam. Os teus cabelos descem ondeantes como o rebanho das cabras de Gileade.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.