H1711
Hebraico
דָּגָה
dâgâh
Definicao
uma raiz primitiva; mover-se rapidamente; usado apenas como um denominador de דָּג; gerar, isto é, tornar-se numeroso; crescer.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H1711
Comentario – Adam Clarke
O Anjo que me redimiu de todo o mal hammalac haggoel. O Mensageiro, o Redentor ou Kinsman; para assim goel significa; para este termo, na lei de Moisés, é aplicado a essa pessoa cujo direito é, de ser mais próximo akin, para resgatar ou comprar de volta uma herança perdida. Mas de quem fala Jacó? Muitas vezes vimos, nos capítulos precedentes, um anjo de Deus aparecendo aos patriarcas; (veja particularmente Ge 16:7 , e a nota lá; Veja Clarke em Ge 16:7 ) e temos a prova completa de que este não foi um anjo criado, mas o Mensageiro do Concílio Divino, o Senhor Jesus Cristo. Então, quem foi o anjo que resgatou Jacó, e quem ele invocou para abençoar Efraim e Manassés? Não é Jesus? Ele sozinho pode ser chamado Goel, o Kinsman redentor; para ele sozinho tomou parte de nossa carne e sangue que o direito de redenção pode ser dele; e que a posse perdida do favor e imagem de Deus pode ser resgatado, trazido de volta, e restaurado a todos aqueles que crêem em seu nome. Ter invocado qualquer outro anjo ou mensageiro em tal negócio teria sido impiedade. Anjos não abençoam; a DEUS somente esta prerrogativa pertence. Com que confiança pode um pai verdadeiramente religioso usar estas palavras em favor de seus filhos: "JESUS, o CRISTO, que me redimiu, abençoa os rapazes, redime-os também, e salva-os para a vida eterna!" Que o meu nome seja mencionado sobre eles ] "Que eles sejam sempre contados como parte de minha própria família; que eles sejam verdadeiros israelitas – pessoas que prevalecerão com Deus como eu fiz; e o nome de participantes Abraão-ser da sua fé; eo nome de Isaac – deixe-os ser tão notável para obediência submissa como ele era. Acumulem-se nelas as virtudes de Abraão, Isaque e Jacó e invariavelmente demonstradas por elas!" Estas são as próprias palavras de adoção; e pela imposição de mãos, a invocação do Redentor, ea bênção solene pronunciada, a adoção foi concluída. A partir deste momento Efraim e Manassés tiveram os mesmos direitos e privilégios que os filhos de Jacó, que como os filhos de José eles nunca poderiam ter possuído. E que cresçam em multidão veyidgu larob; Deixe-os crescer como peixes em uma multidão. O FISH é o mais prolífico de todos os animais; veja as instâncias produzidas em See Clarke on Ge 1:20 . Esta bênção profética foi verificada de uma forma muito notável; veja Gn 26:34 Gn 26:37 Gn 33:17 Gn 17:17 . Certa vez, a tribo de Efraim chegou a 40.500 homens eficazes, e a de Manassés a 52.700, no total a 93.200.)
Não sei.
Joseph disse-Não é assim, meu pai ] Joseph supôs que seu pai tinha cometido um erro em colocar sua mão direita sobre a cabeça do mais jovem, porque a mão direita foi considerada como o mais nobre, eo instrumento de transmitir as mais altas dignidades, e, portanto, já foi considerado entre todas as nações, embora a razão de que não é particularmente óbvio. Mesmo nos céus a mão direita de Deus é o lugar da dignidade mais exaltada. Tem sido observado que José falou aqui como ele foi movido pela afeição natural, e que Jacó agiu como ele foi influenciado pelo Espírito Santo.)
Não sei.
Em ti Israel abençoará ] Isto é, nas gerações futuras, os israelitas tomarão a sua forma de desejar prosperidade a qualquer nação ou família da circunstância do bem que se saberá que Deus fez a Efraim e Manassés: Que Deus te faça frutífero como Efraim, e te multiplique como Manassés! Assim, às suas filhas, quando casadas, as mulheres judias estão acostumadas a dizer: Deus te faça como Sara e Rebeca! Os formulários ainda estão em uso.)
Versiculos onde aparece (1)
Gênesis 48:16
o Anjo que me tem livrado de todo mal, abençoe estes rapazes; seja neles chamado o meu nome e o nome de meus pais Abraão e Isaque; e cresçam em multidão no meio da terra.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.