H1772 דַּיָּה — Hebraico Strong

O abutre depois da sua espécie. A palavra daah é traduzido incorretamente abutre Le 11:14, e significa um papagaio ou glede. A palavra daiyah neste versículo não é apenas diferente daquela em Levítico, mas significa também um animal diferente, adequadamente traduzido bastante abutre Veja Clarke em Le 11:14.) Não sei. Não verás um menino no leite de sua mãe. ] O Sr. Calmet pensa que este preceito se refere apenas ao cordeiro pascal, que não deveria ser oferecido a Deus até que fosse desmamado de sua mãe; mas veja Clarke em Êx 23:19 .) Não sei. Tu deves realmente dízimo ] Significando o segundo dízimo que eles mesmos deviam comer, De 14:23, pois houve um primeiro dízimo que foi dado aos levitas, do qual pagaram uma décima parte aos sacerdotes, Nu 18:24-28 Deu 10:37 Deu 10:38. Então do que ficou, os proprietários separaram um segundo dízimo, que eles comeram perante o Senhor no primeiro e segundo ano; e no terceiro ano foi dado aos levitas e aos pobres, Deu 14:28 Deu 14:29. No quarto e quinto anos foi comido novamente pelos proprietários, e no sexto ano foi dado aos pobres. O sétimo ano foi um sábado para a terra, e então todas as coisas eram comuns, Deu 23:10 Deu 23:11, onde ver as notas, Veja Clarke em Êx 23:11, e ver Ainsworth neste versículo.) Não sei. Ou para uma bebida forte. O que era a siquera ou bebida forte dos hebreus, veja Clarke no Le 10:9 . Este versículo mostra suficientemente que a lei mosaica fez ampla provisão para o conforto e a felicidade do povo.) Não sei. E o levita (porque não tem parte nem herança) E, portanto, muito do seu apoio dependia das meras ofertas de livre arbítrio do povo. Deus escolheu tornar seus ministros assim dependentes do povo, para que pudessem ser induzidos (entre outros motivos) a trabalhar para seu lucro espiritual, para que o povo, assim abençoado sob seu ministério, pudesse sentir seu dever e privilégio de apoiá-los e torná-los confortáveis.) Não sei. CAPÍTULO XV O ano sabático de lançamento , 1. A forma como esta libertação é efectuada , 2-5 . De emprestar aos pobres, e a disposição em que deve ser feito, 6-11. do servo hebreu que serviu seis anos, e que será demitido bem mobilado, 12-15. A cerimônia de entediar o ouvido, quando o servo deseja continuar com seu mestre, 16-18. Dos primórdios do rebanho e rebanho, 19, 20. Nada deve ser oferecido que tenha qualquer defeito, 21. O sacrifício a ser comido tanto pelo limpo como pelo imundo, exceto o sangue, que nunca deve ser comido, mas derramado sobre a terra, 22, 23. NOTAS AO CHAP. XV Versículo No final de cada sete anos farás uma libertação ] Para uma explicação de muitas coisas neste capítulo, veja as notas em Exod. xxi. e xxiii., e Lev. xxv.) Não sei. Não haverá pobres ] Isto é, comparativamente; veja De 15:11 .) Não sei. Tu abrirás a tua mão. A tua benevolência será proporcional à sua angústia e pobreza, e à tua capacidade. Não terás outra regra para regular a tua caridade.) Não sei. Cuidado para que não haja um pensamento em teu coração mau lebabecha beliyaal, teu coração belial, isto é, teu coração bom para nada ou inútil; Veja Clarke em De 13:13 E os teus olhos sejam maus. Um olho mau significa uma disposição cobiçosa. Veja a mesma forma de expressão usada por nosso Senhor no mesmo sentido. Mt 6:23 Se o teu olho for mau – Se fores uma pessoa cobiçosa. O mau-olhado é por nosso Senhor oposto a um único olho, isto é, uma pessoa de uma mente liberal e benevolente. A cobiça escurece a alma; a liberalidade e a benevolência a iluminam. E clama ao Senhor contra ti. Que consolação para os pobres e os oprimidos, para que tenham um amigo seguro em Deus, que ouvirá o seu clamor e reparará as suas queixas!)