H1933 הָוָא — Hebraico Strong

Deixe que as pessoas te sirvam ] "Por mais que suas vantagens temporais fossem umas para as outras", diz Bp. Newton, "em todos os dons espirituais e graças o irmão mais novo deveria ter a superioridade, era para ser o instrumento feliz de transmitir a bênção a todas as nações: Em ti e na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra; e a isto se fará referência, em toda a sua força, aquelas expressões: O povo te sirva, e as nações te curvem. Maldito seja todo aquele que te amaldiçoa, e bendito seja aquele que te abençoa. A mesma promessa foi feita a Abraão em nome de Deus: Eu abençoarei os que te abençoam, e amaldiçoarei aquele que te amaldiçoa Ge 12:3; e é aqui repetido a Jacó, e assim parafraseado na Jerusalém Targum: "Aquele que te amaldiçoa será amaldiçoado como Balaão, filho de Beor; e aquele que te abençoa será abençoado como Moisés, o profeta, o legislador de Israel." Parece que Jacó era, em geral, um homem de mais religião, e acreditava nas promessas Divinas mais, do que Esaú. A posteridade de Jacó também preservou a verdadeira religião, ea adoração de um só Deus, enquanto os edomitas foram afundados em idolatria, e da semente de Jacó nasceu finalmente o Salvador do mundo. Este foi o peculiar privilégio e vantagem de Jacó, para ser o instrumento feliz de transmitir essas bênçãos a todas as nações. Esta foi sua maior superioridade sobre Esaú, e neste sentido São Paulo entendeu e aplicou a profecia: O ancião servirá o jovem Ro 9:12 . O Cristo, o Salvador do mundo, era para nascer de alguma família; e Jacob's foi preferido a Esaú, do bom prazer de Deus Todo-Poderoso, que é certamente o melhor juiz de aptidão e conveniência, e tem indubitável direito de dispensar seus favores como ele deve ver apropriado; pois ele diz a Moisés, como o apóstolo prossegue a argumentar, Ro 9:15: 'Eu terei misericórdia de quem eu vou ter misericórdia, e eu terei compaixão de quem eu vou ter compaixão.' E quando os gentios foram convertidos ao cristianismo, a profecia foi cumprida literalmente: Que as pessoas te sirvam, e que as nações te curvem; e será mais amplamente cumprida quando a plenitude dos gentios entrar, e todo o Israel será salvo. Não sei. E Isaac tremeu] A leitura marginal é muito literal e adequada, E Isaac tremeu com um grande tremor muito. E isto mostra a profunda preocupação que sentia pelo seu próprio engano, e a iniqüidade dos meios pelos quais tinha sido feita. Embora Isaac deve ter ouvido sobre o que Deus tinha falado a Rebekah, O ancião deve servir o mais jovem, e nunca poderia ter desejado reverter este propósito Divino, mas ele pode certamente pensar que a bênção espiritual pode ser transmitida a Esaú, e por ele a todas as nações da terra, apesar da superioridade do domínio secular do outro lado. Sim, e ele será abençoado. ] Do que é dito neste versículo, coligido com Heb 12:17 . vemos como vincular o transporte do direito de primogenitura foi quando comunicado com os ritos já mencionados. Quando Isaac descobriu que ele tinha sido enganado por Jacó, ele certamente teria invertido a bênção se ele pudesse, mas como tinha sido transmitido de forma sacramental isso era impossível. Eu o tenho abençoado, diz ele, sim, e ele deve, ou será, ser abençoado. Por isso é dito pelo apóstolo. Esaú não encontrou lugar para arrependimento, , nenhum lugar para mudança de mente ou propósito em seu pai, embora ele procurou-o cuidadosamente com lágrimas. O pai não podia revertê-lo porque o subsídio já tinha sido feito e confirmado. Mas isso não tinha nada a ver com a salvação final do pobre esvaziou Esaú, nem mesmo com a de seu irmão desnatural.)