H1945 הוֹי — Hebraico Strong

CAPÍTULO IV Boaz reúne um conselho dos anciãos nas portas da cidade, declara o caso, e propõe ao parente mais próximo para resgatar a herança de Elimeleque, e tomar Rute por mulher, 1-5. O parente se recusa, e renuncia a Boaz, 6. A forma de redenção nesses casos, 7, 8. Boaz resgata a herança na presença dos anciãos, e do povo, que testemunham o contrato, e orar pela bênção de Deus sobre o casamento, 9-12. Boaz toma Ruth como esposa, e ela tem um filho, 13. As observações do povo sobre o nascimento da criança , 14, 15. É dado a Naomi para enfermeira, 16. As mulheres vizinhas nomeiam a criança, e o livro conclui com a genealogia de David , 17-22. NOTAS AO CHAP. IV Versículo Então foi Boaz até o portão ] Muitas vezes tivemos ocasião de observar que o portão ou a entrada para qualquer cidade ou cidade era o lugar onde o tribunal de justiça era normalmente mantido. Para um relato dos oficiais em tais lugares, Veja Clarke em De 16:18 Ho, tal um!-sente-se aqui. ] Este modo familiar de complacência é usado pela primeira vez aqui. O original é Shebah poh, peloni almoni! "Escute, Sr. Tal-um-um de tal lugar! Vem sentar-te aqui." Isto é usado quando a pessoa do indivíduo é conhecida, e seu nome e residência desconhecidos. almoni vem de alam, para ser silencioso ou escondido, daí a Septuaginta torná-lo por tu pessoa desconhecida peloni vem de palah, para cortar ou distinguir; você de tal lugar particular. Modos de compelimento deste tipo são comuns em todas as línguas.) Não sei. Provavelmente exigiu este número para constituir um tribunal. Quão simples e quão racional foi este procedimento! 1. O homem que tinha um terno foi para as portas da cidade. 2. Ali parou até que a pessoa com quem tinha o traje chegou ao portão a caminho do seu trabalho. 3. Chamou-o pelo nome, e parou e sentou-se. 4. Então, dez anciãos foram chamados, e vieram e sentaram-se. 5. Quando tudo isso foi feito, o recorrente preferiu seu terno. 6. Então o appellee retornou sua resposta. 7. Quando os anciãos ouviram o caso, e a resposta do apelidado, pronunciaram o juízo, que sempre foi conforme o costume do lugar. 8. Quando isso foi feito, as pessoas que por acaso estavam presentes testemunharam o problema. E assim o negócio foi resolvido sem advogados ou casuística legal. Uma questão deste tipo, em um dos nossos tribunais de justiça, nestes tempos iluminados, exigiria muitos dias de preparação anterior do advogado, e várias horas de discussão entre conselheiro Botherum e conselheiro Borum, até mesmo um juiz esclarecido e consciente iria achar extremamente difícil decidir se Naomi poderia vender sua própria terra, e se Boaz ou Peloni poderia comprá-lo! Oh, gloriosa incerteza da lei moderna!) Não sei. Naomi-selleth uma parcela de terra ] Ela estava reduzida à falta; os herdeiros imediatos estavam extintos, e agora estava aberto para o próximo herdeiro comprar a terra, e assim preservar a herança na família de acordo com o costume de Israel.)