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Dicionario Strong – Hebraico

H2372 Hebraico
חָזָה
châzâh
Definicao
uma raiz primitiva; contemplar; perceber mentalmente, contemplar (com prazer); especificamente, ter uma visão de; enxergar, olhar, profetizar, prever, ver.
Comentario – Adam Clarke
Pessoas de sabedoria, discernimento, julgamento, prudência e fortaleza; pois quem pode ser um governante sem essas qualificações? Como temer a Deus] Que são verdadeiramente religiosos, sem os quais se sentirão pouco preocupados quer pelos corpos quer pelas almas do povo. Homens de verdade. Honestos e verdadeiros em seus próprios corações e vidas; falando a verdade, e julgando de acordo com a verdade. Odiando a cobiça ] Fazendo tudo por amor de Deus, e amor ao homem; trabalhando para promover o bem geral; nunca pervertendo julgamento, ou suprimindo os testemunhos de Deus, por amor ao dinheiro ou através de um espírito base, agradável ao homem, mas esperando sua recompensa da misericórdia de Deus na ressurreição dos justos. Governantes de milhares, c. Milenários, centuriões, quinquagenários, e decuriões cada um destes, com toda a probabilidade, dependente desse oficial imediatamente acima de si. Assim o decurion, ou régua sobre dez, se encontrou um assunto demasiado duro para ele, trouxe-o ao quinquagenary, ou régua de cinqüenta; se, no curso do exercício de suas funções, encontrou uma causa demasiado complicada para ele decidir sobre, trouxe-a ao centurião, ou régua sobre cem. De maneira semelhante o centurião trouxe seu caso difícil ao millenário, ou governante mais de mil; o caso que era muito difícil para ele julgar, ele trouxe a Moisés; e o caso que era muito difícil para Moisés, ele trouxe imediatamente a DEUS. É provável que cada uma dessas classes tenha um tribunal composto por seus próprios membros, em que as causas foram ouvidas e julgadas. Alguns dos rabínicos suporam que havia 600 governantes de milhares, 6000 governantes de centenas, 12.000 governantes de cinqüenta e 60.000 governantes de dezenas; fazendo em 78.600 oficiais inteiros. Mas Josephus diz (Antiq., lib. iii., cap. ) que Moisés, pelo conselho de Jethro, nomeado governantes sobre miríades, e, em seguida, mais de milhares; estes ele dividido em cinco centenas, e novamente em centenas, e em cinquenta; e nomeado governantes sobre cada um destes, que os dividiu em trinta anos, e, finalmente, em vinte e dez; que cada uma destas empresas tinha um chefe, que tomou o seu nome do número de pessoas que estavam sob sua direção e governo. Permitindo que o que Josefo afirmasse ser correto, alguns supõem que não poderia haver menos de 129.860 oficiais no campo israelita. Mas tais cálculos são ou fantasiosos ou absurdos. Que as pessoas foram divididas em milhares, centenas de cinquenta e dez , sabemos, para o texto afirma-lo, mas não podemos dizer precisamente quantas dessas divisões havia, nem, consequentemente, o número de oficiais.) Não sei. Se fizeres isto, e Deus te ordenar. Embora a medida fosse obviamente da maior importância, e claramente recomendado-se por sua conveniência e necessidade; ainda Jetro muito modestamente deixa à sabedoria de Moisés para escolher ou rejeitar; e, sabendo que em todas as coisas seu parente estava agindo agora sob a direção imediata de Deus, intima que nenhuma medida pode ser adotada com segurança sem uma injunção positiva do próprio Deus. Como o conselho foi sem dúvida inspirado pelo Espírito Divino, descobrimos que foi sancionado pelo mesmo, pois Moisés agiu em todos os aspectos de acordo com o conselho que tinha recebido.)
Versiculos onde aparece (15)
Êxodo 18:21
Procura dentre o povo homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que aborreçam a avareza; põe-nos sobre eles por chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinqüenta e chefes de dez;
Êxodo 24:11
Ele não estendeu a mão sobre os escolhidos dos filhos de Israel; porém eles viram a Deus, e comeram, e beberam.
Números 24:4
palavra daquele que ouve os ditos de Deus, o que tem a visão do Todo-Poderoso e prostra-se, porém de olhos abertos:
Números 24:16
palavra daquele que ouve os ditos de Deus e sabe a ciência do Altíssimo; daquele que tem a visão do Todo-Poderoso e prostra-se, porém de olhos abertos:
Jó 8:17
as suas raízes se entrelaçam num montão de pedras e penetram até às muralhas.
Jó 15:17
Escuta-me, mostrar-to-ei; e o que tenho visto te contarei,
Jó 19:26
Depois, revestido este meu corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus.
Jó 19:27
Vê-lo-ei por mim mesmo, os meus olhos o verão, e não outros; de saudade me desfalece o coração dentro de mim.
Jó 23:9
Se opera à esquerda, não o vejo; esconde-se à direita, e não o diviso.
Jó 24:1
Por que o Todo-Poderoso não designa tempos de julgamento? E por que os que o conhecem não vêem tais dias?
Jó 27:12
Eis que todos vós já vistes isso; por que, pois, alimentais vãs noções?
Jó 34:32
o que não vejo, ensina-mo tu; se cometi injustiça, jamais a tornarei a praticar,
Jó 36:25
Todos os homens as contemplam; de longe as admira o homem.
Salmos 11:4
O SENHOR está no seu santo templo; nos céus tem o SENHOR seu trono; os seus olhos estão atentos, as suas pálpebras sondam os filhos dos homens.
Salmos 11:7
Porque o SENHOR é justo, ele ama a justiça; os retos lhe contemplarão a face.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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