H2450 חָכָם — Hebraico Strong

Chamado para todos os mágicos chartummim. A palavra aqui usada pode provavelmente significar não mais do que intérpretes de abstruse e assuntos difíceis ; e especialmente dos hieróglifos egípcios , uma arte que agora é totalmente perdido. É mais provável que o termo é egípcio, e consequentemente sua etimologia deve permanecer desconhecida para nós. Se hebraico, a definição do Sr. Parkhurst pode ser tão boa quanto qualquer outra: " cheret, uma caneta ou instrumento para escrever ou desenhar com, e tam, para aperfeiçoar ou realizar; aqueles que foram perfeitos em desenhar suas figuras sagradas, astrológicas, e hieróglifos ou personagens, e que, por meio deles, fingiu fazeres extraordinários, entre os quais estava a interpretação de sonhos. Eles parecem ter sido tais pessoas como Josefo (Ant., lib. ii., c. 9, s. 2) chama escribas sagrados, ou professores de aprendizagem sagrada." Os sábios chacameyha, as pessoas que, de acordo com Porfírio, "se viciaram à adoração de Deus e ao estudo da sabedoria, passando toda a sua vida na contemplação das coisas Divinas. A contemplação das estrelas, a auto-purificação, a aritmética e a geometria, e os hinos cantantes em honra de seus deuses, foi o seu emprego contínuo."-Veja Dodd . Foi provavelmente entre estes que Pitágoras conversou, e de quem ele emprestou esse nome modesto pelo qual ele queria que seus compatriotas para distingui-lo, viz., , um filósofo, simplesmente, um amante da sabedoria.) Não sei. Lembro-me dos meus defeitos. Não é possível que ele pudesse ter esquecido a circunstância a que ele aqui alude; estava intimamente ligado com tudo o que lhe era querido, para permitir-lhe sempre esquecê-lo. Mas não era conveniente para ele se lembrar disso antes; e provavelmente ele não teria lembrado agora, se ele não tivesse visto, que dar esta informação em tal caso seria provável para servir o seu próprio interesse. Nós somos justificados em pensar mal deste homem por causa de sua negligência escandalosa de uma pessoa que predisse o resgate de sua vida da destruição iminente, e que, sendo injustamente confinado, orou para ter o seu caso razoavelmente representado ao rei que a justiça poderia ser feita ele, mas este cortesão, embora, nas mesmas circunstâncias ele mesmo, achou conveniente esquecer o pobre, escravo hebraico sem amigos !) Não sei. Eles o tiraram apressadamente da masmorra] Faraó estava em perplexidade por causa de seus sonhos; e quando ele ouviu falar de José, ele enviou imediatamente para trazê-lo diante dele. Ele se barbeou tendo deixado crescer sua barba todo o tempo que esteve na prisão, ele agora a aparava, pois não é provável que nem os egípcios ou hebreus se raparam no nosso sentido da palavra: a mudança de vestimenta foi, sem dúvida, fornecido fora do guarda-roupa do rei; como José, em suas circunstâncias atuais, não poderia ser suposto ter qualquer mudança de vestimenta.) Não sei. Não está em mim, c. biladai, sem ou independentemente de mim – Eu não sou essencial para o teu conforto, o próprio Deus tem-te sob os seus cuidados. E ele vai enviar-te, ou responder-te, paz tu terás prosperidade Shelom) como qualquer sinistro seus sonhos podem aparecer. Por esta resposta, ele não só conciliava a mente do rei, mas o levou a esperar a sua ajuda daquele DEUS de quem somente todo o conforto, proteção e prosperidade, deve prosseguir.)