H2556 חָמֵץ — Hebraico Strong

Nenhum fermento encontrado nas vossas casas. Para atender à carta deste preceito da maneira mais plena possível, os judeus, na véspera desta festa, instituem a busca mais rigorosa através de todas as partes de suas casas, não só removendo todo o pão levedado, mas varrendo todas as partes limpas, que nenhuma migalha de pão será deixada que tinha qualquer fermento nele. E eram tão rigorosos na observância da letra desta lei, que se até mesmo um rato fosse visto correndo pelo chão com uma migalha de pão na boca, eles consideravam toda a casa poluída, e começavam sua purificação de novo. Já vimos que o fermento era um emblema do pecado, porque procedeva da corrupção; e o despojamento disso implicava a volta a Deus com simplicidade e retidão de coração. Ver Ex 12:8 , e Ver Clarke em Ex 12:27 .) Não sei. Matem a páscoa. Isto é, o cordeiro, que foi chamado de cordeiro pascal ou páscoa. O animal que deveria ser sacrificado nesta ocasião recebeu o nome da própria instituição: assim, a palavra aliança é muitas vezes colocada para o sacrifício oferecido em fazer o pacto; assim, a rocha foi Cristo Êxodo 12:1 Êxodo 10:4 pão e vinho o corpo e sangue de Cristo Êxodo 14:22 Êxodo 14:24 . São Paulo copia a expressão, Exod 12:1 Exod 5:7 Cristo nossa páscoa (isto é, nosso cordeiro pascal é sacrificado por nós.) Não sei. Um bando de hissopos. A palavra original ezob foi várias vezes traduzida alecrim almíscar, polipodia da parede, hortelã, marjoram origanum, e HYSSOP: este último parece ser o mais adequado. Parkhurst diz que é nomeado a partir de suas qualidades dissuasivas e de limpeza, de onde foi usado na aspersão do sangue do cordeiro pascal, na limpeza da lepra, Êxodo 14:4 Êxodo 14:6 Êxodo 14:51 Êxodo 14:52; na composição da água de purificação, Nu 19:6, e aspersão-lo, Nu 19:18. Era um tipo de virtude purificadora dos amargos sofrimentos de Cristo. E é claro, a partir de Sl 51:7 que o salmista entendeu o seu significado. Entre os botânicos, o hissopo é descrito como "um gênero da ordem da gymnospermia (sementes nuas), pertencente à classe da didynamia. Ele tem sub-shrubby, baixo, talos de arbustos, crescendo um pé e meio alto, pequeno, em forma de lança, próximo-sentar, folhas opostas, com vários menores que se levantam da mesma articulação; e todos os talos e ramos terminados por espinhos eretos de flores de cores diferentes, nas variedades da planta. As folhas têm um cheiro aromático, e um sabor quente pungente. As folhas desta planta são particularmente recomendadas em asmas humorais, e outros distúrbios da mama e pulmões, e promovem grandemente a expectoração." Suas qualidades medicinais eram provavelmente a razão pela qual esta planta era tão especialmente recomendada nas Escrituras.) Não sei. O que você quer dizer com este serviço? ] O estabelecimento deste serviço anualmente era uma provisão muito sábia para manter em memória esta maravilhosa libertação. Da antiguidade mais remota a instituição de festas, jogos, c., tem sido usado para manter a memória de grandes eventos passados. Daí Deus instituiu o sábado, para manter a lembrança da criação e da páscoa para manter a lembrança da libertação do Egito. Todas as outras festas foram instituídas por razões semelhantes. Os judeus nunca levaram seus filhos ao tabernáculo ou templo até que eles tinham doze anos de idade, nem os permitiu comer da carne de qualquer vítima até que eles mesmos tinham oferecido um sacrifício no templo, que eles não foram autorizados a fazer antes do duodécimo ano de sua idade. Foi nesta idade que José e Maria levaram o nosso abençoado Senhor ao templo, provavelmente pela primeira vez, para oferecer o seu sacrifício. Veja Calma.)