H2621 חֹסָה — Hebraico Strong

29. A cidade forte Tiro ] Suspeito que esta seja uma tradução imprópria. Talvez as palavras do original devam ser mantidas: E a costa vira para Ramah e para a cidade tsor mibtsar. Nossos tradutores deixaram aqui o hebraico , e seguiu a Septuaginta e Vulgata , uma falha de que por vezes são culpados. O primeiro render o lugar, para a cidade fortificada dos tirianos. O Vulgate é quase o mesmo: ad civitatem munitissimam Tyrum, para a cidade bem fortificada Tiro; mas isto deve ser incorreto para a cidade famosa de Tiro não era conhecida tiil sobre A.M. 2760, aproximadamente duzentos anos após os dias de Joshua. Homer, que frequentemente menciona Sidon e os Sidonianos, nunca menciona Tiro ; uma prova de que esta cidade depois muito eminente não era então conhecida. Homero é permitido por alguns terem florescido no tempo de Josué, embora outros o tornem contemporâneo com os juízes israelenses. A palavra Tsor ou Czar, que traduzimos ou mudamos em Tiro, significa uma rocha ou lugar forte; e como havia muitas pedras na terra da Judéia, que com um pouco de arte foram formadas em lugares fortes de defesa, daí vários lugares podem ter o nome de Czar ou Tiro. O antigo e célebre Tiro, tão falado tanto na história sagrada e profana, era uma rocha ou pequena ilha no mar, cerca de seis ou setecentos passos da terra principal. Para reduzir esta cidade, Alexandre, o Grande, foi obrigado a encher o canal entre ela e a terra principal, e depois de tudo tomou-a com muita dificuldade. É geralmente suposto que uma cidade na terra principal, em frente a esta rocha fortificada, passou pelo mesmo nome; um sendo chamado Tiro velho, o outro, Tiro novo: foi fora das ruínas do Tiro velho, ou o que estava situado na terra principal, que Alexander é dito ter preenchido o canal entre ele e a cidade nova. Desta cidade Isaías, Isa 23:1-18, e Ezequiel, Eze 27:1-28:26, deram uma descrição muito grandiosa, e também predisse sua ruína irreparável que profecias foram mais literalmente cumprida. Veja mais sobre os lugares acima. Achzib] Chamado depois Ecdippe , e agora chamado Zib ; é cerca de nove milhas de distância de Ptolemais , em direção a Tiro .) Não sei. 30. Vinte e duas cidades ] Há quase trinta cidades na enumeração acima em vez de vinte e duas, mas provavelmente várias são mencionadas que eram apenas cidades fronteiriças, e que não pertencem a esta tribo, sua fronteira apenas passando por tais cidades; e por esta conta, embora eles são nomeados, ainda que eles não entram na enumeração neste lugar. Talvez algumas das aldeias sejam nomeadas assim como as cidades.) Não sei. 34. E a Judá sobre o Jordão] É certo que a tribo de Naftali não confinava ao oriente sobre Judá, pois havia várias tribos entre elas. Alguns pensam que, como estas duas tribos foram delimitadas pelo Jordão no leste, eles podem ser considerados como em algum tipo de conjunto, por causa da passagem fácil para o outro por meio do rio, mas isso pode ser dito de várias outras tribos, bem como destas. Há considerável dificuldade no texto como ele está agora, mas se, com a Septuaginta , omitimos Judá , a dificuldade desaparece, ea passagem é clara: mas esta omissão é apoiada por nenhum MS. até agora descoberto. No entanto, é muito provável que alguma mudança ocorreu nas palavras do texto, ubihudah haiyarden, "e por Judá sobre o Jordão." Houbigant , que os considera verbo seno re ac sententia , "palavras sem sentido ou significado", propõe, em vez deles, para ler ubigdoth haiyarden , "e pelas margens da Jordânia;" uma palavra que é usado Jos 3:15 , e que aqui faz um muito bom sentido.) Não sei. 35. Chinnereth Veja Clarke em Jos 11:2 .) Não sei. 36. Hazor Veja Clarke em Jos 11:1 .)