H2644
Hebraico
חָפָא
châphâʼ
Definicao
uma variação ortográfica de חָפָה; propriamente, cobrir, isto é (em um sentido sinistro) agir secretamente; fazer algo às escondidas.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H2644
Comentario – Adam Clarke
Fiz secretamente essas coisas ] Havia entre eles muita iniqüidade escondida e idolatria privada, bem como crimes públicos e notórios. Da torre dos vigias para a cidade cercada. ] Isto é, a idolatria era universal; cada lugar foi feito um lugar para algum rito idólatra ou ato de adoração; da maior cidade para a aldeia menor, e da torre de vigia pública para o berço do pastor.)
Não sei.
Imagens e bosques ] Imagens de diferentes ídolos, e lugares para os ritos abomináveis de Astarote ou Vênus .)
Não sei.
No entanto, o Senhor testemunhou contra Israel ] O que tornou a sua conduta mais imperdoável foi que o Senhor tinha preservado entre eles uma sucessão de profetas, que testificavam contra a sua conduta, e pregavam arrependimento a eles, e a prontidão de Deus para perdoar, desde que voltassem para ele, e desistissem de suas idolatrias.)
Não sei.
Vendeu-se para fazer o mal ] Abandonou-se à vontade do diabo, para fazer toda a iniqüidade com ganância.)
Não sei.
Tirei-os da sua vista. Baniu-os da terra prometida, do templo e de toda ordenança de justiça, como sendo totalmente indignos de qualquer espécie de bem. Só resta a tribo de Judá. Sob este nome, todos os de Benjamim e Levi, e os israelitas, que abandonaram suas idólatras e se juntaram com Judá, são compostos. Foram as dez tribos que foram levadas pelos assírios.)
Não sei.
O rei da Assíria trouxe homens de Babilônia ] Ele removeu um povo inteiramente, e substituiu outros em seu lugar; e isso ele fez para cortar toda a ocasião para motim ou insurreição; para o povo sendo removido de sua própria terra, não tinha nenhum objeto digno de atenção para lutar, e nenhum patrimônio na terra de seu cativeiro para induzi-los a arriscar qualquer oposição aos seus opressores. Por homens de Babilônia, podemos entender algumas cidades de Babilônia, então, sob o império assírio; porque neste tempo Babilônia tinha um rei próprio; mas algumas partes do que era chamado Babilônia ainda poderiam estar sob o governo assírio. De Cuthah ] Este é suposto para ser o mesmo como Cush, os caldeus e sírios mudando shin em tau; assim eles fazem Cush em Cuth; e shshur, Assíria, em Attur. Destes veio o Scythae; e destes os samaritanos foram chamados Cuthieans, e sua língua Cuthite. A língua original deste povo, ou pelo menos a língua que eles falaram depois de sua colonização em Israel, está contida na versão samaritana do Pentateuco, impresso sob o Hebraeo-Samaritan em vol. i. da Poliglota de Londres. Este Cuthah era provavelmente o país na terra de Shinar, habitado pela primeira vez por Cush De Ava ] Os Avim eram um povo antigo, expulso pelo Caphtorim de Hazerim De 2:23 De Hamath ] Este era Hemath ou Emath da Síria, freqüentemente mencionado nos escritos sagrados. De Sefarvaim ] Havia uma cidade chamada Syphera, perto do Eufrates; outros pensam que os Saspires, um povo situado entre os colquianos e os medos, são destinados. Há muita incerteza relativa a estes lugares: tudo o que sabemos é, que os assírios levaram os israelitas para a Assíria, e colocá-los em cidades e distritos chamados Hala e Habor pelo rio de Gozan, e nas cidades dos medos 2 Rs 17:2 2 Rs 17:6; e é muito provável que eles trouxeram alguns dos habitantes daqueles lugares para as cidades de Israel.)
Não sei.
O Senhor enviou leões entre eles ] A terra sendo privada de seus habitantes, bestas selvagens necessariamente aumentaria, mesmo sem qualquer intervenção sobrenatural; e este os novos supersticiosos novos comensers supostamente ser uma praga enviada sobre eles, porque eles não sabiam como adorar aquele que era o Deus da terra, para eles pensavam, como outros pagãos que cada distrito tinha sua própria divindade tutelar. No entanto, é provável que Deus tenha enviado leões como um flagelo sobre este povo mau.)
Versiculos onde aparece (1)
2 Reis 17:9
Os filhos de Israel fizeram contra o SENHOR, seu Deus, o que não era reto; edificaram para si altos em todas as suas cidades, desde as atalaias dos vigias até à cidade fortificada.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.