H2720 חָרֵב — Hebraico Strong

Deixe o rei viver para sempre. Longe de desejar mal ao meu mestre, desejo-lhe, pelo contrário, viver e prosperar para sempre. AELIAN, Hist. Var . lib. i. c. 32, usa a mesma forma de falar em referência a Artaxerxes Mnemon, um dos reis persas, , "Ó Rei Artaxerxes, você pode reinar para sempre", quando falando do costume de apresentá-los anualmente com uma oferta de terra e água, como se eles tivessem dito, Que você reinar para sempre sobre estes !) Não sei. Então eu orei ao Deus do céu. ] Antes que ousasse preferir seu pedido ao rei, ele fez sua oração a Deus, para que seu terno fosse aceitável; e isto ele faz por oração mental. Para o espírito de oração todo lugar é um lugar de oração.) Não sei. A cidade dos sepulcros dos meus pais. Os túmulos dos mortos eram sagrados entre os antigos, e nada lhes podia parecer mais detestável do que perturbar as cinzas ou restos mortais. Neemias sabia que, ao mencionar esta circunstância, deveria interessar fortemente os sentimentos do rei persa.) Não sei. A rainha também sentado por ele ] Que provavelmente enviou o fato. Esta não foi Esther, como Dean Prideaux supõe, nem talvez o mesmo Artaxerxes que a tinha tomado para ser rainha, nem Shegal significa rainha, mas sim prostituta ou concubina, ela que era favorito principal. A Septuaginta traduzi-lo, prostituta; e corretamente também. Veja a introdução. Eu marquei-lhe uma hora. Quanto tempo este tempo era nós não somos ditos; é de nenhuma maneira provável que era longo, provavelmente não mais do que seis meses ou um ano; depois que ele retornou, ou teve sua licença da ausência alongado; para no mesmo ano nós achamos que foi feito governador dos judeus, em que o escritório continuou doze anos, viz., do vigésimo ao trigésimo segundo ano de Artaxerxes, Ne 5:14. Ele então voltou para Susa, e depois de ficar um curto período de tempo, teve permissão para voltar para corrigir alguns abusos que Tobias, o amonita, tinha introduzido no templo, Neh 13:6 Neh 13:7, e vários outros dos quais o próprio povo eram culpados. Depois de ter realizado este serviço, é provável que ele voltou para o rei persa, e morreu em seu cargo de portador de copo; mas desta última circunstância não temos menção no texto.) Não sei. Asafe o guardião da floresta do rei hapardes do paraíso do rei. Isto eu acredito que é originalmente uma palavra persa; ocorre frequentemente em árabe, ferdoos [árabe], e em grego, , e em ambos significa um jardim agradável, vinha, jardim de prazer, e o que chamamos de um paraíso Acima do salão de audiência, no palácio imperial em Dehli, o seguinte casal persa está inscrito:- [persa] [persa] "Se houver um paraíso na face da terra, este é ele, este é ele, este é ele." Assim encontramos que a palavra é aplicada para denotar apartamentos esplêndidos, bem como jardins finos; em uma palavra, qualquer lugar de prazer e deleite. A floresta do rei mencionada no texto poderia ter sido a mesma para Artaxerxes , como a Nova Floresta foi para Guilherme o Conquistador , ou Windsor Floresta para o falecido soberano amigável do povo britânico, GEORGE o TERCEIRO. E o rei concedeu-me, c. ] Este nobre homem espiritual atribui tudo a Deus. Ele poderia ter dito, Eu tinha sido por muito tempo um servo fiel ao rei e ele estava disposto, em recompensa da minha fidelidade, para conceder o meu pedido, mas ele não iria dizer assim: "Ele concedeu o meu pedido, porque a boa mão do meu Deus estava sobre mim." Deus me favoreceu, e influenciou o coração do rei para fazer o que eu queria.) Não sei. Sanballat o Horonita ] Provavelmente um nativo de Horonaim, um moabita de nascimento, e neste momento governador dos samaritanos sob o rei da Pérsia. Tobias, o servo. Ele era um amonita; e aqui, sob o rei persa, governador conjunto com Samballat. Alguns supõem que o Sambalat aqui mencionado foi o mesmo que persuadiu Alexandre a construir um templo no Monte Gerizim em favor dos samaritanos. Pelágio pensa que havia dois governadores deste nome.)