H2971 יָאִיר — Hebraico Strong

41. Havoth-jair. Ou seja, as aldeias ou habitações de Jair ; e, assim, eles deveriam ter sido traduzidos. Como estas duas tribos e meia foram as primeiras, diz Ainsworth, que teve a sua herança atribuída a eles na terra prometida, assim eles foram os primeiros de todos Israel que foram levados cativos de sua própria terra, por causa de seus pecados. Porque transgrediram contra o Deus de seus pais, e se prostituíram segundo outros deuses. E Deus os entregou nas mãos de Pul e Tiglate-Pilneser, reis da Assíria, e os trouxeram até Hala, Habor, Hara e Gozan, até o dia de hoje." Veja Nm 32:1 Nm 5:25 Nm 5:26 .) Não sei. CAPÍTULO XXXIII As viagens dos israelitas escritas por Moisés segundo o mandamento do Senhor, 1, 2. Partiram de Ramsés no décimo quinto dia do primeiro mês, no dia seguinte à páscoa, tendo sido mortos os primogênitos dos egípcios, 3, 4. Suas quarenta e duas estações enumeradas, 5-49. Eles estão autorizados a expulsar todos os antigos habitantes, e destruir todos os remanescentes da idolatria, 50-53. A terra deve ser dividida por lote, 54. Se eles não expulsarem os antigos habitantes, eles serão para eles como espinhos em seus olhos e espinhos em seus lados, 55. E, se não for obediente, Deus tratará deles como propôs fazer com os cananeus, 56. NOTAS SOBRE CHAP. XXXIII) Não sei. E Moisés escreveu as suas saídas de acordo com as suas viagens. Podemos considerar todo o livro de Números como um diário, e de fato o primeiro livro de viagens já publicado. Dr. Shaw, Dr. Pococke, e vários outros, têm se esforçado para marcar a rota dos israelitas, através deste grande, triste, e sem trilha deserto, e ter verificado muitos dos estágios aqui descritos. Na verdade, ainda restam provas suficientes desta importante viagem, pois as descrições de muitos são tão particulares que os lugares são facilmente verificados por eles; mas este não é o caso de todos. Israel era a Igreja de Deus no deserto, e seu estado instável e errante sob Moisés pode apontar o estado inquieto de religião sob a lei. Eles serem trazidos, após a morte de Moisés, para o descanso prometido por Josué, pode indicar o estabelecimento, a fixação e a certeza da salvação provida por Jesus Cristo, de quem Josué, em nome e conduta, foi um tipo notável. O Sr. Ainsworth imagina que as quarenta e duas estações aqui enumeradas, através das quais os israelitas foram trazidos à beira da terra prometida, e depois tomou sobre o Jordão para o resto que Deus tinha prometido, apontar as quarenta e duas gerações de Abraão a Cristo, através de quem o Salvador do mundo veio, por cujo sangue temos uma entrada no mais sagrado, e desfrutar da herança entre os santos na luz. E o Sr. Bromley, em seu Caminho para o sábado de descanso, considera cada nome e lugar como descritivo do estado espiritual através do qual uma alma passa em seu caminho para o reino de Deus. Mas em casos deste tipo fantasia tem muito mais a fazer do que julgamento.) Não sei. De Ramsés ] Esta parece ter sido a metrópole da terra de Goshen, e o lugar de encontro de onde toda a nação israelita partiu em sua viagem para a terra prometida; e é suposto ser o mesmo que Cairo Ver Clarke em Ex 12:37 .) Não sei. AQUI SEGUINDO A ESTAÇÃO DE 40 ESTAÇÕES I. Versículo e lançado em Sucoth.] Este nome significa cabines ou tendas, e provavelmente refere-se a nenhuma cidade ou aldeia, mas simplesmente designa o lugar onde eles armaram suas tendas pela primeira vez após a sua partida de Ramsés.) Não sei. STAT. II. Versículo . ETHAM, que está no limite do deserto. ] Este lugar não é bem conhecido; Dr. Shaw supõe que tenha sido a uma milha do Cairo. Calmet pensa que é a cidade de Butum mencionada por Heródoto, que ele coloca na Arábia, nas fronteiras do Egito.)