H3213 יָלַל — Hebraico Strong

Ó Lúcifer, filho da manhã] As versões em geral concordam nesta tradução, e tornar Heilel como significando Lúcifer, , a estrela da manhã , se Júpiter ou Vênus ; como estes são ambos os portadores da luz da manhã , ou estrelas da manhã , anualmente em sua vez. E embora o contexto fale explicitamente sobre Nabucodonosor, no entanto, este tem sido, não sei por que, aplicado ao chefe dos anjos caídos, que é mais incongruentemente denominado Lúcifer, (o portador da luz!) um epíteto tão comum a ele como os de Satanás e Diabo. Que o Espírito Santo por seus profetas deve chamar este arqui-inimigo de Deus e do homem o luz-brilhador, seria realmente estranho. Mas a verdade é que o texto não fala nada a respeito de Satanás nem de sua queda, nem da ocasião da queda, que muitos divinos têm com grande confiança deduzida deste texto. Ó quão necessário é entender o significado literal das Escrituras, que comentários absurdos podem ser evitados! Além disso, duvido muito que nossa tradução esteja correta. Heilel, que traduzimos Lucifer, vem de yalal, gritar, uivar, ou gritar, e deve ser traduzido, "Howl, filho da manhã;" e assim o siríaco tem entendido; e por este significado Michaelis argumenta: ver suas razões em Parkhurst, sob halal.) Não sei. Eu vou ascender ao céu ] Eu vou obter o império do mundo inteiro. Vou exaltar o meu trono acima das estrelas de Deus – acima dos israelitas, que aqui são chamados de estrelas de Deus. Assim, o Targum de Jonathan, e R. D. Kimchi. Este capítulo não fala da ambição e queda de Satanás, mas do orgulho, arrogância e queda de Nabucodonosor. O monte da congregação – "O monte da Presença Divina"] Aparece claramente de Êx 25:22 , e Isa 29:42 Isa 29:43 , onde Deus nomeia o lugar do encontro com Moisés, e promete encontrar-se com ele diante da arca para comungar com ele, e para falar com ele, e para encontrar os filhos de Israel à porta do tabernáculo, que o tabernáculo, e depois a porta do tabernáculo, e o monte Sião, (ou Morias, que é contada uma parte do monte Sião,) em que estava, foi chamado o tabernáculo, eo monte de convenção ou de nomeação, não do povo reunindo-se ali para executar os serviços da sua religião, (que é o que nossa tradução expressa chamando-o de tabernáculo da congregação,), mas porque Deus designou que para o lugar onde ele mesmo se encontraria com Moisés, e comungia-se com o povo. Portanto, har moed , o "montanha da assembléia", ou ohel moed , o "tabernáculo da assembléia", significa o lugar designado por Deus, onde ele se apresentaria; de acordo com o que eu o tenho traduzido neste lugar, o monte da Presença Divina.)