H3718 כֶּפֶל — Hebraico Strong

Os segredos da sabedoria Todas as profundezas dos seus próprios conselhos; as alturas, os comprimentos e as larguras da santidade. Que eles são o dobro do que é tushiyah, que traduzimos o que é, é uma palavra frequente em Jó e no Livro de Provérbios, e é uma das evidências trazidas em favor de Salomão como o autor deste livro. Significa substância ou essência , e é traduzido por uma grande variedade de termos; empresa, integralidade, substância, toda a constituição, sabedoria, lei, sabedoria sã, felicidade completa sólida, solidez da razão e da verdade, a soma total completa, c., c. Ver Concord de Taylor hebraico e Inglês . Neste lugar as versões são várias. Coverdale, seguindo a Vulgata, traduz: Para que ele possa mostrar o (fora de seu wissdome secrite) quantas vezes sua lei é. A Septuaginta , , que é o dobro do que é com você . O Sr. Good traduz: "Porque são complexidades para a NIQUITIDADE." Este é um significado nunca antes dado a tushiyah , e um significado que até mesmo sua própria nota aprendida não vai tornar geralmente prevalente. Talvez Zofar esteja aqui, em mente, comparando a sabedoria que foi revelada com a sabedoria não revelada. A perfeição e excelência da natureza Divina e a pureza de sua lei, são, em substância e essência, duplas ou múltiplas à revelação já feita. Menos do que a tua iniqüidade merece.] Sr. Good traduz, E o conhecimento se retirou de ti por causa dos teus pecados e representa Zofar como orando para que Deus lhe revelasse os segredos da sabedoria, e o conhecimento que lhe retirara por causa das suas transgressões. Que Zofar pretende insinuar que Deus afligiu Jó por causa de suas iniqüidades, é evidente e que ele pensou que Deus tinha infligido menos castigo sobre ele do que seus pecados mereciam, não é menos assim; e que, portanto, a queixa de Jó de tratamento severo não foi de modo algum bem fundamentada.) Não sei. Você pode, procurando encontrar Deus? ] O que é Deus? Um Ser auto-existente, eterno, infinito, imenso, sem limites, incompreensível quer pela mente, quer pelo tempo, ou pelo espaço. Quem, então, pode descobrir este Ser? Quem pode compreender as suas profundezas, ascender às suas alturas, estender-se à sua amplitude, e compreender a infinitude das suas perfeições?) Não sei. . É tão alto como o céu ] Alto como os céus, que podes tu trabalhar? Bem abaixo do seol, o mundo invisível, o que podes tu saber? Muito além da terra, e ampla além do mar, é a sua medida. Estes são exemplos na imensidão das coisas criadas, e tudo fora do alcance do poder e do conhecimento humanos; e se estas coisas são assim, quão incompreensível deve ser ele, que projetou, criou, preserva e governa o todo! Encontramos o mesmo pensamento em Milton: "Estas são as tuas obras gloriosas, Pai do bem! Todo poderoso! Teu quadro universal: Que maravilhosa feira! Tu mesmo, que maravilha! Não sei. Se ele cortar ] Como ele é ilimitado e todo-poderoso, ele não pode ser controlado. Ele vai fazer tudo o que quiser; e ele está satisfeito com nada, mas o que é certo. Quem se atreverá então a encontrar falhas? Talvez Zofar pode se referir ao antigo estado de Jó, suas perdas e aflições. Se ele cortou fora, como ele fez, teus filhos; se ele se fechou, como ele fez, você mesmo por esta doença dolorosa; ou reunir faixas hostis para invadir os teus territórios e levar a tua propriedade; quem pode impedi-lo? Ele é soberano, e tem o direito de dispor de sua própria propriedade como quiser.) Não sei. Ele me conhece homens vãos eles shau, "homens de falsidade." Ele vê a maldade. Ele vê também o que está no homem, como o que o homem faz; e de suas ações e propensões ele não pode ser um espectador indiferente.)