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Dicionario Strong – Hebraico

H3742 Hebraico
כְּרוּב
kᵉrûwb
Definicao
de origem incerta; um querubim ou figura imaginária; querubim, (plural) querubins.
Comentario – Adam Clarke
Então ele expulsou o homem. Três coisas se notam aqui: 1. O desagrado de Deus contra o homem pecador, evidenciado por ele o expulsar deste lugar de bem-aventurança; 2. A inadequação do homem para o lugar, do qual se tornara indigno pela sua ingratidão e transgressão; e, 3. A sua relutância em deixar este lugar de felicidade. Ele estava, como podemos naturalmente concluir, relutante em partir, e Deus o expulsou. Ele colocou no mikkedem leste, ou antes do jardim do Éden, antes do que pode ser concebido sua porta ou entrada; Querubins hakkerubim, os querubins. Plurais hebraicos no fim masculino em geral em im : para adicionar um a isso quando introduzimos tais palavras em Inglês, é muito impróprio; portanto, a palavra deve ser escrito querubins, não querubins . Mas o que era isto? São completamente desconhecidos. Conjecturas e palpites relativos à sua natureza e propriedades são intermináveis. Vários pensam que eles foram representações emblemáticas da Santíssima Trindade, e trazer razões e escrituras em apoio de sua opinião; mas como eu não estou satisfeito que esta opinião é correta, Eu não vou incomodar o leitor com isso. A partir da descrição em Gen 26:1 Gen 26:31 Gen 3:1 Gen 6:29 Gen 6:32 Gen 3:2 Gen 3:14, parece que os querubins foram às vezes representados com duas faces, a saber, aqueles de um leão e de um homem; mas de Eze 1:5, c. Gen 10:20 Gen 10:21, descobrimos que eles tinham quatro faces e quatro asas; as faces eram aqueles de um homem, um leão, um boi, e uma águia; mas parece que havia apenas um corpo para essas cabeças. Os querubins de duas faces eram tais como foram representados nas cortinas e no véu do tabernáculo, e na parede, portas e véu do templo; aqueles com quatro rostos apareceram apenas no santo dos santos. A palavra ou querubin nunca aparece como um verbo na Bíblia hebraica, e, portanto, é justamente suposto ser uma palavra composta de ke uma partícula de semelhança, como, como , e rab , ele era grande, poderoso, c . Por isso, é muito provável que os querubins, a qualquer ordem de seres que pertenciam, fossem emblemas do ALL-MIGHY, e fossem aquelas criaturas por quem ele produziu os grandes efeitos de seu poder. A palavra árabe é um caráter do Altíssimo, Pr 26:10 O grande Deus que formou todos e novamente em Sl 48:2 , onde ele é chamado o Grande Rei melech rab. Mas, embora isso raramente seja aplicado como um caráter do Ser Supremo na Bíblia Hebraica, no entanto, é uma apelação comum da Deidade na língua árabe. [Árabe] árabe, e [árabe] rab'ulalameen Senhor de ambos os mundos, ou, Senhor do universo, são expressões repetidamente usadas para apontar a energia omnipotente e supremacia de Deus. Neste terreno, suponho, os querubins eram representações emblemáticas do poder eterno e divindade do Todo-Poderoso. Esses seres angélicos foram por um tempo empregados na guarda da entrada do Paraíso, e na manutenção do caminho ou da estrada para a árvore da vida. Isto, eu digo, para um tempo; para é muito provável que Deus removeu logo a árvore da vida, e aboliu o jardim, de modo que sua situação nunca poderia ser determinada positivamente. Pela espada flamejante girando todos os caminhos, ou chama dobrando-se sobre si mesmo, podemos entender as aparências formidáveis que estes querubins assumiram, a fim de tornar a passagem para a árvore da vida inacessível. Assim termina esta tragédia mais terrível; uma tragédia em que todos os atores são mortos, em que os assassinatos mais terríveis são cometidos, e todo o universo arruinado! A serpente, assim chamada, é degradada; a mulher amaldiçoada com dores, misérias, e uma sujeição à vontade de seu marido, que nunca foi originalmente projetado; o homem, o senhor deste mundo inferior, condenado ao trabalho incessante e labuta; e a própria terra amaldiçoada com estéreis comparativas! Para completar tudo, o jardim do prazer é interditado, e este homem, que foi feito segundo a imagem de Deus, e que seria como ele, vergonhosamente expulso de um lugar onde só espíritos puros poderiam habitar. Contudo, no meio da ira, Deus se lembra de Merc
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 3:24
E, expulso o homem, colocou querubins ao oriente do jardim do Éden e o refulgir de uma espada que se revolvia, para guardar o caminho da árvore da vida.
Êxodo 25:18
Farás dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatório;
Êxodo 25:19
WH3727> um querubim, na extremidade de uma parte, e o outro, na extremidade da outra parte; de uma só peça com o propiciatório fareis os querubins nas duas extremidades dele.
Êxodo 25:20
Os querubins estenderão as asas por cima, cobrindo com elas o propiciatório; estarão eles de faces voltadas uma para a outra, olhando para o propiciatório.
Êxodo 25:22
Ali, virei a ti e, de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins que estão sobre a arca do Testemunho, falarei contigo acerca de tudo o que eu te ordenar para os filhos de Israel.
Êxodo 26:1
Farás o tabernáculo, que terá dez cortinas, de linho retorcido, estofo azul, púrpura e carmesim; com querubins, as farás de obra de artista.
Êxodo 26:31
Farás também um véu de estofo azul, e púrpura, e carmesim, e linho fino retorcido; com querubins, o farás de obra de artista.
Êxodo 36:8
Assim, todos os homens hábeis, entre os que faziam a obra, fizeram o tabernáculo com dez cortinas de linho fino retorcido, estofo azul, púrpura e carmesim com querubins; de obra de artista as fizeram.
Êxodo 36:35
Fizeram também o véu de estofo azul, púrpura, carmesim e linho fino retorcido; com querubins o fizeram de obra de artista.
Êxodo 37:7
Fez também dois querubins de ouro; de ouro batido os fez, nas duas extremidades do propiciatório.
Êxodo 37:8
Um querubim, na extremidade de uma parte, e o outro, na extremidade da outra parte; de uma só peça com o propiciatório fez os querubins nas duas extremidades dele.
Êxodo 37:9
Os querubins estendiam as asas por cima, cobrindo com elas o propiciatório; estavam eles de faces voltadas uma para a outra, olhando para o propiciatório.
Números 7:89
Quando entrava Moisés na tenda da congregação para falar com o SENHOR, então, ouvia a voz que lhe falava de cima do propiciatório, que está sobre a arca do Testemunho entre os dois querubins; assim lh
1 Samuel 4:4
Mandou, pois, o povo trazer de Siló a arca do SENHOR dos Exércitos, entronizado entre os querubins; os dois filhos de Eli, Hofni e Finéias, estavam ali com a arca da Aliança de Deus.
2 Samuel 6:2
Dispôs-se e, com todo o povo que tinha consigo, partiu para Baalá de Judá, para levarem de lá para cima a arca de Deus, sobre a qual se invoca o Nome, o nome do SENHOR dos Exércitos, que se assenta ac
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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