H3895
Hebraico
לְחִי
lᵉchîy
Definicao
de uma raiz não utilizada que significa ser macio; a bochecha (devido à sua textura carnuda); portanto, o osso da mandíbula; bochecha (osso), mandíbula (osso).
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H3895
Comentario – Adam Clarke
Oferecer um sacrifício zobechey hazzebach. A palavra zebach é usada para significar, não só um animal sacrificado ao Senhor, mas também um morto para uso comum . Ver Ge 46:1 Pr 17:1 Eze 39:17 . E neste último sentido provavelmente deve ser entendido aqui; e, consequentemente, o comando neste versículo diz respeito ao que o povo era para permitir os sacerdotes e levitas dos animais mortos para uso comum. As partes a serem dadas aos sacerdotes foram: 1. O ombro, provavelmente cortado da besta com a pele sobre; assim Maimônides. 2. As duas bochechas, que podem incluir toda a cabeça. 3. A maw – o todo desses intestinos que são comumente usados para alimentos.)
Não sei.
As primícias também do teu trigo, do teu vinho e do teu azeite, Todas estas primícias e primícias eram a porção do Senhor, e estas ele deu aos sacerdotes.)
Não sei.
A venda de seu patrimônio. ] Assim, achamos que, ainda que os levitas não tivessem parte da terra por sorte, contudo lhes foi permitido fazer compras de casas, bens e gado, sim, também de campos. Veja o caso de Abiatar, Deu 18:1 Deu 2:26, e de Jeremias, Deu 32:7 Deu 32:8.)
Não sei.
Para passar pelo fogo ] Provavelmente no caminho da consagração a Molech, ou alguma outra divindade. Não é provável que sejam queimados até a morte. Ver Clarke em Le 18:21 A adivinhação kosem kesamim , alguém que se esforça para descobrir a futuridade por auguries , usando lotes , c. Observador de vezes meonen , um que pretende predizer eventos futuros por ocorrências atuais, e que prevê grandes mudanças políticas ou físicas dos aspectos dos planetas, eclipses, movimento das nuvens , &c., &c. Veja Clarke em Ge 41:8 Enchanter menachesh , a partir de nichosh , para ver atentamente um que inspecionou as entranhas das bestas, observou o vôo das aves, &c., &c., e desenhou auries thence. Alguns pensam que adivinhação por serpentes é significado, que era comum entre os pagãos. Uma bruxa mechashsheph , provavelmente aqueles que por meio de drogas, ervas, perfumes, &c., fingiu trazer certas influências celestes em seu auxílio. Veja a nota em " Le 19:26 .)
Não sei.
Um encantador chober chaber , aquele que usa feitiços ; uma conjunção peculiar , como o termo implica, de palavras , ou coisas, amarrando nós, c., para fins de adivinhação. Este era um costume entre os pagãos, como aprendemos com os seguintes versículos:- Necte TRIBUS NODIS ternos, Amarylli , colores: Necte, Amarylli, modo et Veneris, dic , vincula necto. Virg. Ecl. viii., ver. 77. " Tricotar com três KNOTS os filetes, tricotá-los reto; Então diga, estes KNOTS para amar eu consagro." Dryden. Uma consultora com espíritos familiares, uma Pythoness, que indaga por meio de um espírito para obter respostas oraculares de outra ordem superior. Ver Clarke em Le 19:31 Um feiticeiro yiddeoni, um sábio, um conhecedor. Wizard foi anteriormente considerado como o masculino da bruxa, ambos praticando adivinhação por meios semelhantes. Ver Clarke no Ex 22:13 e ver Clarke no Le 19:31 Ou um necromante. Doresh el Hammethim, alguém que procura ou pergunta aos mortos. Como a bruxa de Endor, que professava evocar os mortos , a fim de fazê-los revelar os segredos do mundo espiritual.)
Versiculos onde aparece (15)
Deuteronômio 18:3
Será este, pois, o direito devido aos sacerdotes, da parte do povo, dos que oferecerem sacrifício, seja gado ou rebanho: que darão ao sacerdote a espádua, e as queixadas, e o bucho.
Juízes 15:15
Achou uma queixada de jumento, ainda fresca, à mão, e tomou-a, e feriu com ela mil homens.
Juízes 15:16
E disse: Com uma queixada de jumento um montão, outro montão; com uma queixada de jumento feri mil homens.
Juízes 15:17
Tendo ele acabado de falar, lançou da sua mão a queixada. Chamou-se aquele lugar Ramate-Leí.
Juízes 15:19
Então, o SENHOR fendeu a cavidade que estava em Leí, e dela saiu água; tendo Sansão bebido, recobrou alento e reviveu; daí chamar-se aquele lugar En-Hacoré até ao dia de hoje.
2 Crônicas 18:23
Então, Zedequias, filho de Quenaana, deu uma bofetada em Micaías e disse:
Jó 16:10
Homens abrem contra mim a boca, com desprezo me esbofeteiam, e contra mim todos se ajuntam.
Jó 41:2
Podes meter-lhe no nariz uma vara de junco? Ou furar-lhe as bochechas com um gancho?
Salmos 3:7
Levanta-te, SENHOR! Salva-me, Deus meu, pois feres nos queixos a todos os meus inimigos e aos ímpios quebras os dentes.
Cantares 1:10
Formosas são as tuas faces entre os teus enfeites, o teu pescoço, com os colares.
Cantares 5:13
As suas faces são como um canteiro de bálsamo, como colinas de ervas aromáticas; os seus lábios são lírios que gotejam mirra preciosa;
Isaías 30:28
A sua respiração é como a torrente que transborda e chega até ao pescoço, para peneirar as nações com peneira de destruição; um freio de fazer errar estará nos queixos dos povos.
Isaías 50:6
Ofereci as costas aos que me feriam e as faces, aos que me arrancavam os cabelos; não escondi o rosto aos que me afrontavam e me cuspiam.
Lamentações 1:2
Chora e chora de noite, e as suas lágrimas lhe correm pelas faces; não tem quem a console entre todos os que a amavam; todos os seus amigos procederam perfidamente contra ela, tornaram-se seus inimigo
Lamentações 3:30
Dê a face ao que o fere; farte-se de afronta.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.