H4279 מָחָר — Hebraico Strong

E porei uma divisão peduth, uma redenção, entre o meu povo e o teu povo; Deus mostrou que os havia redimido das pragas para as quais havia abandonado os outros.) Não sei. A terra foi corrompida ] Tudo foi estragado, e muitos dos habitantes destruídos, sendo provavelmente picados até a morte por esses insetos venenosos. Isto parece estar apercebido pelo salmista: "Ele enviou vários tipos de moscas entre eles, que as DEVOU", Sal 78:45 Nos tempos antigos, quando a limpeza política, doméstica e pessoal era apenas pouco atendido, e as vísceras de diferentes tipos permitiam corromper nas ruas e reproduzir vermes, as moscas multiplicavam-se excessivamente, de modo que lemos em autores antigos de distritos inteiros sendo desperdiçados por eles; daí pessoas diferentes tinham divindades, cujo escritório era para defendê-los contra as moscas. Entre estes podemos contar Baalzebub, o deus mosca de Ekron; Hércules, muscarum abactor, Hércules, o expulsor de moscas, dos romanos; o Muagrus dos Eleanos, a quem invocaram contra enxames pestilenciais de moscas; e, portanto, Júpiter, o deus supremo dos pagãos, tinha os epítetos de e, porque ele era suposto para expulsar moscas, e defender seus adoradores contra eles. Ver Dodd .) Não sei. Sacrifício ao vosso Deus na terra. Isto é, não deixareis o Egito, mas eu farei que a vossa adoração seja tolerada aqui.) Não sei. Sacrificaremos a abominação dos egípcios. Isto é, os animais que eles têm sagrado, e não permitirão ser mortos, são aqueles que os nossos costumes exigem que nós sacrifiquemos ao nosso Deus; e se fizéssemos isso no Egito o povo se levantaria em uma massa, e nos apedrejaria até a morte. Talvez poucas pessoas fossem mais supersticiosas do que os egípcios. Quase todas as produções da natureza eram objeto de sua adoração religiosa: o sol, a lua, os planetas, as estrelas, o rio Nilo, os animais de toda sorte, desde o ser humano até o macaco, cão, gato e íbis, e até mesmo as cebolas e alhos-porros que cresciam em seus jardins. Júpiter foi adorado por eles sob a forma de um carneiro, Apolo sob a forma de um corvo, Baco sob o de uma cabra, e Juno sob o de uma novilha. A razão pela qual os egípcios adoravam esses animais é dada por Eusébio, viz., que quando os gigantes fizeram guerra aos deuses, eles foram obrigados a se refugiar no Egito, e assumir as formas ou se disfarçar sob diferentes tipos de animais, a fim de escapar. Júpiter escondeu-se no corpo de um carneiro, Apolo no de um corvo, Baco em uma cabra, Diana em um gato, Juno em uma novilha branca, Vênus em um peixe, e Mercúrio no ibis pássaro; todos os que são convocados por Ovid nas seguintes linhas:- O Duque Gregis encaixa em Júpiter. Delius in corvo, proles Semeleia capro Fele Soror Phoebi, nivea Saturnia vacca Pisce Venus latuit, Cyllenius ibidis alis METAM., l. v., fab. v., 1. 326. Como os deuses fugiram para o solo viscoscos do Egito, e esconderam as suas cabeças debaixo das margens do Nilo; como Tyfon, dos céus conquistados, perseguiu Suas divindades roteadas para o dilúvio de sete bocas; Forçado cada deus, sua fúria para escapar, alguma forma animal para tomar, ou forma terrestre. Jove , assim que ela cantou, foi transformado em um carneiro De onde os chifres de Amon líbio veio; Baco cabra Apolo era um gato corvo Phoebe , a esposa de vaca Jovem Cuja tonalidade era mais branca do que a neve caindo; Mercúrio , para um Ibis desagradável virou, A mudança obscena, com medo de Typhon chorou, Enquanto Vênus de uma proteção de peixes anseia, E mais uma vez mergulha em suas ondas nativas. Maynwaring. Estes animais, portanto, tornou-se sagrado para eles por conta das divindades, que, como a fábula relata, tinha se refugiado neles. Outros supõem que a razão pela qual os egípcios não sacrificariam ou matariam essas criaturas era sua crença na doutrina da metempsicose, ou transmigração de almas; pois temiam que, ao matarem um animal, matassem um parente ou um amigo. Esta doutrina ainda é mantida pelos Hindoos.)