Voltemos a Palavra Voltemos a Palavra

Dicionario Strong – Hebraico

H428 Hebraico
אֵלֶּה
ʼêl-leh
Definicao
prolongado de אֵל; estes ou aqueles; outro; um tipo, então, alguns, tais, eles, estes (mesmos), eles, este, aqueles, assim, qual, quem.
Comentario – Adam Clarke
No dia que o Senhor Deus fez, c.] A palavra Yehovah é pela primeira vez mencionada aqui. O que significa ver em Gn 34:5 Gn 34:6 . Onde quer que esta palavra ocorra nos escritos sagrados nós a traduzimos SENHOR, que palavra é, através do respeito e reverência, sempre impressa em maiúsculas. Embora nosso termo inglês Senhor não dê o significado particular da palavra original, ainda assim transmite um sentido forte e nobre. Senhor é uma contração do anglo-saxão [A.S.], Hlaford, depois escreveu [A.S.] Loverd, e finalmente Senhor, de [A.S.] pão, por isso a nossa palavra pão, e [A.S.] vad, para suprir, para dar. A palavra, portanto, implica o doador de pão, ou seja, aquele que lida com todos os necessários da vida. Nossos antigos nobres ingleses estavam acostumados a manter uma casa aberta contínua, onde todos os seus vassalos, e todos os estranhos, tinha plena liberdade para entrar e comer tanto quanto eles queriam, e, portanto, esses nobres tinham o nome honroso dos senhores, ou seja, os distribuidores de pão. Há cerca de três dos antigos nobres que ainda mantêm este costume honroso, do qual deriva o próprio nome da sua nobreza. Já vimos, Ge 1:1, com que julgamento nossos antepassados saxões expressaram Deus, o Ser Supremo, pelo termo Deus; e vemos o mesmo julgamento consultado pelo uso do termo Senhor para expressar a palavra Dominus, pelo qual termos a versão Vulgata, que eles usaram, expressa Elohim e Jeová, que traduzimos SENHOR DEUS. DEUS é o bom Ser, e o Senhor é o distribuidor de pão, o dador de todo dom bom e perfeito, que liberalmente oferece o pão que perece a cada homem, e tem provido amplamente o pão que permanece para a vida eterna para cada alma humana. Com que decoro, então, esta palavra se aplica ao Senhor Jesus, que é enfaticamente chamado de pão da vida; o pão de Deus que desce do céu e que é dado para a vida do mundo Gn 6:33 Gn 6:48 Gn 6:51. Que pena que este significado mais impressionante e instrutivo de uma palavra em tal uso geral não fosse mais amplamente conhecido, e mais particularmente considerado! Ver o postscript ao prefácio geral . Eu sei que o Sr. H. Takee se esforçou para tornar esta derivação desprezível, mas isso tem pouco peso comigo. Rastreei-o através dos escritores mais acreditados na Saxônia e nos assuntos saxões, e estou satisfeito que este e este apenas, é a sua própria etimologia e derivação.) Não sei. Cada planta do campo antes de estar na terra] Parece que Deus criou tudo, não só perfeito quanto respeita sua natureza, mas também em um estado de maturidade, de modo que cada produção vegetal apareceu de uma só vez em pleno crescimento; e isso era necessário que o homem, quando ele veio a existir, pudesse encontrar tudo pronto para o seu uso.) Não sei. Subiu uma névoa. Esta passagem parece ter embaraçado muito muitos comentaristas. O significado claro parece ser este, que os vapores aquosos, subindo da terra, e condensando-se nas regiões mais frias da atmosfera, caíram sobre a terra na forma de orvalhos, e por este meio uma porção igual de umidade foi distribuída às raízes das plantas, &c. Como Moisés tinha dito, Ge 2:5, que o Senhor não tinha causado a chuva sobre a terra, ele provavelmente projetado para nos ensinar, em Ge 2:6 como a chuva é produzida, viz., pela condensação dos vapores aquosos, que são geralmente através do calor do sol e outras causas levantadas a uma altura considerável na atmosfera, onde, encontrando-se com o ar frio, as partículas aquosas que eram antes tão pequenas e luz que eles poderiam flutuar no ar, tornando-se condensado, ou seja, muitas gotas sendo empurradas em um, tornar-se demasiado pesado para ser mais suspenso, e, em seguida, através de sua própria gravidade, cair na forma que chamamos chuva.)
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 2:4
Esta é a gênese dos céus e da terra quando foram criados, quando o SENHOR Deus os criou.
Gênesis 33:5
Daí, levantando os olhos, viu as mulheres e os meninos e disse: Quem são estes contigo? Respondeu-lhe Jacó: Os filhos com que Deus agraciou a teu servo.
Gênesis 44:6
E alcançou-os e lhes falou essas palavras.
Êxodo 38:21
Esta é a enumeração das coisas para o tabernáculo, a saber, o tabernáculo do Testemunho, segundo, por ordem de Moisés, foram contadas para o serviço dos levitas, por intermédio de Itamar, filho do sac
Levítico 18:24
Com nenhuma destas coisas vos contaminareis, porque com todas estas coisas se contaminaram as nações que eu lanço de diante de vós.
Números 10:28
Nesta ordem, puseram-se em marcha os filhos de Israel, segundo os seus exércitos.
Deuteronômio 5:3
Não foi com nossos pais que fez o SENHOR esta aliança, e sim conosco, todos os que, hoje, aqui estamos vivos.
Deuteronômio 22:5
A mulher não usará roupa de homem, nem o homem, veste peculiar à mulher; porque qualquer que faz tais coisas é abominável ao SENHOR, teu Deus.
Josué 8:22
Da cidade saíram os outros ao encontro do inimigo, que, assim, ficou no meio de Israel, uns de uma parte, outros de outra; e feriram-nos de tal sorte, que nenhum deles sobreviveu, nem escapou.
1 Samuel 17:23
Estando Davi ainda a falar com eles, eis que vinha subindo do exército dos filisteus o duelista, cujo nome era Golias, o filisteu de Gate; e falou as mesmas coisas que antes falara, e Davi o ouviu.
1 Reis 20:29
Sete dias estiveram acampados uns defronte dos outros. Ao sétimo dia, travou-se a batalha, e os filhos de Israel, num só dia, feriram dos siros cem mil homens de pé.
1 Crônicas 23:4
Destes, havia vinte e quatro mil para superintenderem a obra da Casa do SENHOR, seis mil oficiais e juízes,
1 Crônicas 24:5
Repartiram-nos por sortes, uns como os outros; porque havia príncipes do santuário e príncipes de Deus, tanto dos filhos de Eleazar como dos filhos de Itamar.
Esdras 2:65
afora os seus servos e as suas servas, que foram sete mil trezentos e trinta e sete; e tinham duzentos cantores e cantoras.
Isaías 28:7
Mas também estes cambaleiam por causa do vinho e não podem ter-se em pé por causa da bebida forte; o sacerdote e o profeta cambaleiam por causa da bebida forte, são vencidos pelo vinho, não podem ter-
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
Compartilhar: WhatsApp Facebook Telegram X

+ Instalar App