H439 אַלּוֹן בָּכוּת — Hebraico Strong

Mas Deborah, enfermeira da Rebekah, morreu. Ela foi enviada com Rebeca quando levada pelo servo de Abraão para ser esposa de Isaque, Ge 24:59. Como ela veio a estar na família de Jacó, os expositores estão muito intrigados para descobrir; mas o texto não afirma que ela estava na família de Jacó. Sua morte é mencionado meramente porque Jacob e sua família tinha chegado agora ao lugar onde ela foi enterrada, eo nome daquele lugar foi chamado de Allon-Bachuth, "o carvalho de choro", como é provável que sua morte tinha sido muito lamentado, e um luto geral e extraordinário tinha ocorrido na ocasião. Da morte da Rebekah não sabemos nada. Depois de seu conselho para seu filho, Gn 27:5-17 Gn 27:42-46, não ouvimos mais de sua história dos escritos sagrados, exceto de seu enterro em Ge 49:31. O nome dela está escrito no pó. E não é isto projetado como uma marca da desaprovação de Deus? Parece estranho que uma pessoa tão inconsiderável como enfermeira deva ser mencionada, quando até mesmo a pessoa que ela criou passa despercebida! Observou-se que a enfermeira de AEneas é mencionada quase da mesma forma pelo poeta Virgil; e nas circunstâncias, em ambos os casos, há uma semelhança impressionante. AEn., lib. vii., ver. 1, c. "Tu também, Cajeta, cujo indulgente cuidados Enfermeira o grande chefe, e formou seus anos ternos, Expirando aqui (um nome sempre honrado! Adorn Hesperia com fama imortal: Teu nome sobrevive, para agradar teu fantasma pensativo Tuas sagradas relíquias graciam a costa da Latian. Assim que os seus ritos fúnebres o príncipe pagou, e levantou um túmulo em honra dos mortos, O mar submerso, e as tempestades, Ele estende as velas voadoras, e deixa a costa." PITT. ) Não sei. Deus apareceu novamente a Jacó] Apareceu-lhe primeiro em Siquém, quando lhe ordenou que fosse a Betel, e agora que chegou ao lugar, Deus apareceu-lhe pela segunda vez, e confirma-lhe a bênção abraâmica. Para Isaque e Jacó estas freqüentes aparições de Deus eram necessárias, mas não eram assim para Abraão; pois bastava-lhe uma palavra: Abraão acreditava em Deus.) Não sei. Uma bebida nesech, uma libação. Estes foram depois muito comuns em todos os países. No início, eles consistiam provavelmente apenas de água, depois o vinho foi usado; ver no Le 7:1 , c. A coluna que Jacó estabeleceu foi para comemorar a aparência de Deus para ele a oferta de bebida eo óleo foram destinados a expressar sua gratidão e devoção ao seu preservador. Era provavelmente a mesma coluna que ele tinha estabelecido antes, que desde então tinha sido derrubada, e que ele tinha consagrado de novo a Deus.) Não sei. Havia apenas uma pequena maneira de vir a Ephrath ] A palavra kibrath , traduzido aqui um pouco , tem muito perplexos comentaristas. Só ocorre aqui, em Ge 48:7 , e Gen 35:2 Gen 5:19 ; e parece ter sido algum tipo de medida aplicada à terra, como dizemos uma milha , um acre , um rood , um poleiro ; mas o que a quantidade exata do kibrath foi não pode ser verificada. Ephrath, chamado também Belém, e Belém Ephrata, foi o berço do nosso abençoado Redentor. Veja o seu significado Mt 2:6 .)