H4498 מָנוֹס — Hebraico Strong

Os olhos dos ímpios falharão. Eles estarão continuamente procurando ajuda e livramento; mas a sua expectativa será cortada. E não escaparão. Receberão o castigo devido aos seus desertos, porque Deus os observa continuamente. Umanos abad minnehem, literalmente, "E escapa deles." Voar da destruição iminente é impossível. E a sua esperança será como o abandono do fantasma. vethikratham mappach naphesh, "E sua esperança uma expiração da respiração," ou um mero desejo da mente. Eles mantêm sua esperança até o último; e o último suspiro que respiram é o fim final e eterno de sua esperança. Eles desistem de sua esperança e seu fantasma juntos, pois uma esperança vaidosa não pode entrar naquele lugar onde sombra e representação não existem; todos sendo substância e realidade . E assim termina Zofar o Naamathite; cujas premissas eram em geral boas, suas conclusões legítimas, mas sua aplicação deles ao caso de Jó totalmente errôneo; porque ele ainda continuou no chão que Jó era um homem mau, se não ostensivamente, mas secretamente; e que os sofrimentos que ele estava passando eram os meios pelos quais Deus estava desmascarando-o à vista dos homens. Mas, permitindo que Jó tivesse sido um homem mau, as exortações de Zofar foram bem calculadas para impor o arrependimento e estimular a confiança na misericórdia divina. Zofar parece ter tido uma plena convicção da providência de Deus que tudo governa; e que aqueles que o serviam com um coração honesto e reto seriam sempre distinguidos na distribuição do bem temporal. Ele parece no entanto pensar que recompensas e punições foram distribuídas nesta vida, e não se refere, pelo menos muito evidentemente, a um estado futuro. Provavelmente sua informação sobre assuntos da divindade não se estendeu muito além da sepultura; e temos muito motivo para agradecer a Deus por uma dispensação mais clara. Deus nobis haec otia fecit . Deus conceda que possamos fazer um bom uso dele!)