H4594 מַעֲטֶה — Hebraico Strong

Para designar aos que choram em Sião – "Para dar alegria aos pranteadores de Sião"] Uma palavra necessária para o sentido é certamente perdido neste lugar, de que as versões antigas não preservaram vestígios. Houbigant, por conjectura, insere a palavra sason, alegria, tomada da linha seguinte, mas um abaixo, onde se opõe a ebel, tristeza ou luto, como a palavra perdida aqui foi para abeley, pranteadores : Eu sigo ele.-L. Beleza para cinzas – "Uma bela coroa em vez de cinzas"] Nos tempos de luto, os judeus vestiram-se de saco, ou de vestes grosseiras e sórdidas, e espalharam pó e cinza sobre as suas cabeças; pelo contrário, roupas esplêndidas e unguento derramado sobre a cabeça eram os sinais de alegria. "Finge-te de ser um pranteador", diz Joabe à mulher de Tecoá, "e veste-te agora de luto, e não te unjas com óleo", Isa 61:2 Isa 14:2 . Estes costumes são em geral expressos no Livro de Judith: "Ela puxou o saco que ela tinha, e colocar fora as vestes de sua viuvez, e lavou seu corpo todo sobre com água e ungiu-se com precioso pomada, e trançou o cabelo de sua cabeça, e colocou sobre um pneu [mitre, marg.] sobre ele; e colocar em suas vestes de alegria;" Judith 10:3 .-L. peer tachath ephar, glória para cinzas; uma paronomasia que o profeta muitas vezes usa: um chapelet, coroa, ou outro ornamento da cabeça (para assim a Vulgate torna a palavra aqui e no ambos verso; em que último lugar o Septuagint concorda na mesma prestação, em vez de pó e cinzas, que antes cobriu-lo; e os pomadas caros usados em ocasiões de festividade, em vez dos sinais de tristeza, em ambos os versos; em que último lugar o Septuaginta concorda na mesma prestação, em vez de pó e cinzas aprovado" Heb. carvalhos de justiça; e os ungüentos caros usados em ocasiões de fetividade, em vez dos verdadeiros, em que os seus servos, Não sei. "E aqueles que brotam de ti eles devem construir," adicionar mimmecha, eles que brotam de ti. Quatro MSS. tê-lo assim, (dois deles antigos,) e um dos meus tem-lo na margem, e é confirmado por Isa 58:12, onde a sentença é o mesmo, esta palavra sendo aqui adicionado. Kimchi faz a mesma observação: "a palavra mimmecha é omitida aqui; mas é encontrado em Isa 58:12". As desolações de muitas gerações ] Parece que estas palavras não podem referir-se aos judeus no cativeiro babilônico, pois eles não estavam lá muitas gerações; mas pode referir-se às suas dispersões e estado de ruína desde o advento de nosso Senhor; e, consequentemente, esta pode ser uma promessa da restauração do povo judeu.) Não sei. Estranhos devem-alimentar seus rebanhos ] Gentios devem primeiro pregar-lhe a salvação de Cristo, e alimentar com conhecimento Divino as congregações judaicas.)