H4665 מִפְרֶקֶת — Hebraico Strong

Quando ele fez menção da arca de Deus ] Eli teve toda a relação até que o mensageiro veio a esta palavra solene, ele tinha tremido antes para a arca, e agora, ouvindo que foi capturado, ele foi transfixado de pesar, caiu de seu assento, e deslocado seu pescoço! Eis os juízos de Deus! Mas devemos dizer que este homem, por mais negligente que seja na educação de seus filhos, e criminoso em sua indulgência para com seus filhos depravados, que surgiu mais da facilidade de sua disposição do que de um desejo de encorajar vício, foi para perdição? Deus me livre! Nenhum homem jamais morreu com tais sentimentos benevolentes e religiosos, e ainda assim pereceu. Ele tinha julgado Israel quarenta anos ] Em vez de quarenta anos, a Septuaginta tem aqui, vinte anos. Todas as outras versões, bem como o texto hebraico, têm quarenta anos.) Não sei. E a sua nora] Esta é outra história muito tocante; a derrota de Israel, a captura da arca, a morte de seu sogro, e a matança de seu marido, foram mais do que uma mulher em suas circunstâncias, perto do momento de seu parto poderia suportar. Ela se inclinou, chorou, foi entregue de um filho, deu à criança um nome indicativo do estado arruinado de Israel, e expirou!) Não sei. Mas ela não respondeu ] Ela não prestou atenção ao que as mulheres tinham dito sobre ela ter tido um filho; que a informação que ela não considerou.) Não sei. Ela chamou a criança de I-chabod ] As versões são várias nas palavras originais I-chabod ; a Septuaginta ouaibrachaboth ; o siríaco, [Syriac] yochobor ; o árabe, [árabe] yochabad . Mas nenhum destes nos dá muita luz sobre o assunto. É bastante evidente que eles não sabiam bem que significação para dar o nome; e ficamos para recolher o seu significado a partir do que ela diz depois, A glória é afastada de Israel; as palavras literalmente significam, Onde está a glória ? E onde estava ela, quando os exércitos de Israel foram derrotados pelos filisteus, os sacerdotes mortos, o magistrado supremo morto, e a arca do Senhor tomada? Este é um capítulo muito agitado, interessante, e que afeta, e prepara o leitor para aquelas manifestações de sinal do poder e providência de Deus pela qual a arca foi restaurada, o sacerdócio restabelecido, um juiz imaculado dado a Israel, o jugo filisteu quebrado, e o povo do Altíssimo causou mais uma vez o triunfo. Deus os humilhou para que os exaltasse; ele sofreu a sua glória por um tempo para se tornar eclipsado, para que depois pudesse fazê-lo irromper com a maior efusão.) Não sei. CAPÍTULO V Os filisteus levantaram a arca no templo de Dagon em Asdode; cuja imagem é encontrada prostrada na manhã seguinte diante dela, quebrado em pedaços, 1-5. Os filisteus também são feridos com uma doença dolorida, 6. O povo de Asdode recusa deixar a arca ficar com eles; e os chefes dos filisteus, com quem consultaram, ordenam que seja levada para Gate, 7, 8. Eles fazem isso; e Deus fere os habitantes daquela cidade, jovens e velhos, com a mesma doença, 9. Eles enviam a arca para Ecrom, e uma pesada destruição cai sobre aquela cidade, e eles decidem enviá-la de volta para Siló, 10-12. NOTAS AO CHAP. V Versículo Trouxe-o de Eben-ezer a Asdode. ] Asdode ou Azoto foi um dos cinco satrapias ou senhorios dos filisteus.)