H4920 מְשֶׁלֶמְיָה — Hebraico Strong

CAPÍTULO XXVI As divisões dos carregadores, 1-12. Os portões atribuídos a eles, 13-19. Aqueles que estavam sobre os tesouros, 20-28. Oficiais diferentes, 29-32. NOTAS AO CHAP. XXVI Versículo As divisões dos carregadores ] Havia quatro classes destas, cada uma das quais pertencia a uma das quatro portas do templo, que se abriu para os quatro pontos cardinais do céu. O portão oriental caiu para Selemias; o norte, para Zacarias, 1Chr 26:1 1Chr 26:14; o sul, para Obed-edom, 1Chr 26:1 1Chr 26:15; o oeste, para Shupim e Hosah, 1Chr 26:1 1Chr 26:16. Estas várias pessoas eram capitães destes porteiros-bandas ou porteiros nos portões diferentes. Havia provavelmente mil homens sob cada um destes capitães; como achamos, de 1Chr 26:1 1Chr 23:5, que havia quatro mil no total.) Não sei. Porque Deus o abençoou. "Isto é, Obede-Edom, por causa da arca do Senhor que estava em sua casa; e foi-lhe dada a honra de ver seus filhos e netos, oitenta e dois, senhores dos levitas." Em 1Chr 26:1 1Chr 26:8 , temos apenas sessenta e dois mencionados.) Não sei. Eram homens valentes. Eles não eram apenas carregadores ou porteiros no sentido comum da palavra, mas eles eram um guarda militar para as portas; e talvez só neste sentido devemos entender o seu escritório.) Não sei. . O resto deste capítulo, com todo o xxviiith, está querendo tanto no siríaco e árabe .) Não sei. Eles lançam lotes para cada portão. Nenhum desses capitães ou suas companhias foi autorizado a escolher qual portão eles guardariam, mas cada um tomou sua nomeação por sorteio.) Não sei. A casa de Asuppim. ] A casa das coleções; o lugar onde os suprimentos dos porteiros, ou as ofertas feitas para o uso dos sacerdotes e levitas, foram colocados.) Não sei. O portão Shallecheth ] O portão das projeções : provavelmente que através de que todas as miudezas do templo foi levado a cabo.) Não sei. Para o leste eram seis levitas ] Supõe-se que havia mais guardas colocados neste portão oriental, porque era mais frequente do que os outros. Em cada um dos outros portões eram apenas quatro; neste, seis .) Não sei. Os tesouros da casa de Deus ] Onde o dinheiro foi guardado, que deveria ser gasto em oblações para o templo. Jarchi .) Não sei. Sebuel, filho de Gersom ] "Sebuel, isto é, Jônatas, filho de Gersom, filho de Moisés, que voltou a Deus sebuel.] E Davi, vendo-o perito em questões monetárias, constituiu-o tesoureiro principal."-) Não sei. Os espólios ganharam em batalhas que dedicaram ] Parece que estes foram destinados aos seus reparos. Este costume prevaleceu entre quase todos os povos da terra. Todos os que reconheceram qualquer Ser supremo, acreditavam que a vitória só poderia vir através dele; e, portanto, pensou que era bastante racional dar-lhe uma parte dos despojos. Provas disso existem em todas as histórias antigas: assim Virgil :- Irruimus ferro, et divos, ipsumque vocamus Em partem praedamque Jovem. AEN. iii., ver. 222. "Com armas, nós, as presas, invadimos: Então chame os deuses para os parceiros da nossa festa, e o próprio Júpiter, o principal convidado." Dryden. Nesta passagem Servius observa: Ipsum vocamus. Ipsum regem deorum, cui de praeda debetur alíquido: nam Romanis moris fuit, ut bella gessuri de parte praedae alíquida numminibus pollicerentur: adeo ut Romae fuerit unum templum JOVIS PRAEDATORIS: non quod praedae praeest, sed quod ei ex praeda aliquid debeatur. "O próprio Jupiter, rei dos deuses, a quem era devida uma porção da presa; porque era costume entre os romanos, quando entravam numa guerra, prometer alguma parte da presa às suas divindades. E havia um templo em Roma dedicado a JUPITER PRAEDATOR, não porque ele presidiu a presa, mas porque uma parte da presa era devido a ele.") Não sei. Negócios externos ] Trabalho feito sem a cidade; corte de madeira, lavrando pedras, arando os campos pertencentes ao santuário.- Jarchi .)