H5120 נוּט — Hebraico Strong

SALMO XCIX O império de Deus no mundo e na Igreja, 1, 2. Ele deve ser louvado, 3. Justiça e julgamento são sua principal glória, 4. Ele deve ser adorado como entre os santos da antiguidade, a quem ele graciosamente respondeu e salvou, 5-8. Exalte-o porque ele é santo, 9. NOTAS SOBRE SALMO XCIX O hebraico e caldeu não têm nenhum título ; todas as versões, mas o caldeu atribuí-lo a David . O siríaco diz que diz respeito "a matança dos midianitas que Moisés e os filhos de Israel tinham levado cativos; e é uma profecia sobre a glória do reino de Cristo." Mas a menção de Samuel mostra que não pode ser referida ao tempo de Moisés Calmet acha que foi cantada na dedicação da cidade, ou do segundo templo, após o retorno do cativeiro babilônico. Oito do Kennicott e do De Rossi. Juntai-o ao salmo precedente. Versículo O Senhor reina Veja Clarke no Sl 97:1 Deixe o povo tremer. Ele estabelecerá o seu reino apesar de seus inimigos; que os que se opõem a ele tremam pelas conseqüências. Ele senta-se entre os querubins Isto é em referência à arca , em cada extremidade de que era um querubim de glória; e o shechinah , ou símbolo da Presença Divina, apareceu na tampa da arca, chamado também o assento de misericórdia, entre os querubins. Sentar-se entre os querubins implica graça e misericórdia de Deus. Enquanto então, em seu reinado, ele era terrível para os pecadores, ele está no trono da graça para todos os que temem, amam e obedecem a ele. Embora este símbolo não estivesse no segundo templo, ainda assim o Ser Divino poderia muito bem ser assim denominado, porque ele tinha se tornado um de seus títulos, ele tinha assim aparecido sob o tabernáculo e primeiro templo.) Não sei. O Senhor é grande em Sião ] É entre os seus próprios adoradores que ele manifestou seu poder e glória de modo especial. Lá é conhecido, e lá é dignamente ampliado.) Não sei. Deixe-os louvar o seu grande e terrível nome ] Confessem eles que és grande e terrível; tremam diante de ti. Porque é sagrado. Kadosh hu. Como isso não só termina este versículo, mas o quinto também, e na verdade o nono, parece ser uma espécie de coro que foi cantada de forma muito solene na conclusão de cada uma dessas partes. Sua santidade – a pureza imaculada de sua natureza, foi a razão pela qual ele deve ser exaltado, louvado, e adorado.) Não sei. A força do rei ] Se este Salmo foi escrito por Davi, ele deve querer dizer por ele que ele era vice-gerente de Deus ou vice, e que, mesmo como rei, Deus era a sua força, eo padrão segundo o qual equidade, juízo e justiça deve ser executado em Jacó.) Não sei. Adoração em seu escabelo ] Provavelmente significando a arca em que a glória Divina foi manifestada. Às vezes a terra é chamada de escabelo dos pés de Deus Mt 5:35 Isa 66:1; às vezes Jerusalém; às vezes o templo La 2:1; às vezes o tabernáculo Sl 32:7; e às vezes a arca Sl 99:1 Sl 28:2 . Os israelitas, quando adoravam, viraram seus rostos para a arca, porque era o lugar onde estava o símbolo da Presença Divina. Porque ele é santo. O fardo cantado pelo refrão .) Não sei. Moisés e Arão] Como Moisés e Arão entre os sacerdotes, e como Samuel entre os profetas, adoraram a Deus em humildade, gratidão e espírito de obediência, e receberam os sinais mais fortes do favor Divino; assim adorai ao Senhor, para que ele abençoe, apoie e salve a vós. Moisés foi corretamente o sacerdote dos hebreus antes de Arão e sua família serem designados para esse cargo.) Não sei. Ele lhes falou na coluna nublada] Isto é, ele dirigiu todas as suas operações, marchas e acampamentos por este pilar nublado. Ver Ex 33:9 Eles mantiveram seus testemunhos ] Fazei o mesmo, e Deus será a vossa porção como ele era deles.)