H5921 עַל — Hebraico Strong

A terra estava sem forma e vazia ] O termo original tohu e bohu, que traduzimos sem forma e vazio, são de etimologia incerta; mas neste lugar, e onde quer que sejam usados, eles transmitem a idéia de confusão e desordem. Destes termos é provável que os antigos sírios e egípcios emprestado seus deuses, Theuth e Bau, e os gregos seu Caos. Deus parece ter criado inicialmente os princípios elementares de todas as coisas; e isso formou a grande massa de matéria, que neste estado deve ser sem arranjo, ou qualquer distinção de partes: uma vasta coleção de materiais indescritivelmente confusos, de entidades sem nome estranhamente misturado; e maravilhosamente bem expressa por um poeta pagão antigo:- Ante mare et terras, et, quod tegit omnia, caelum, Unus erat toto naturae vultus in orbe, Quem dixere Chaos; rudis indigestaque moles, Nec quicquam nisi pondus iners; congestaque eodem Non ben junctarum discordia semina rerum. OVID. Diante dos mares e desta bola terrestre, e do alto dossel do céu que cobre tudo, Um era o rosto da natureza, se um rosto; Antes, uma massa rude e indigerida; Um caroço sem vida, sem moda e sem moldura, de sementes emaranhadas, e justamente Chaos nomeado. Dryden. O mais antigo dos gregos tem falado quase da mesma maneira deste estado bruto, indigesto da massa caótica primitiva. Quando estas congéneres de princípios elementares foram reunidas, Deus teve o prazer de passar seis dias em assimilar, assimilar e organizar os materiais, dos quais ele construiu, não só a terra, mas todo o sistema solar. O espírito de Deus] Isto tem sido entendido de forma variada e estranha. Alguns pensam que um vento violento é significado, porque , ruach muitas vezes significa vento , bem como espírito , como , faz em grego; e o termo Deus está ligado a ele meramente, como eles pensam, para expressar o grau superlativo. Outros entendem por ele um fogo elementar. Outros, o sol, penetrando e secando a terra com seus raios. Outros, os anjos, que deveriam ter sido empregados como agentes na criação. Outros, um certo princípio ocultista, chamou a anima mundi ou alma do mundo. Outros, uma atração magnética, pela qual todas as coisas foram causadas para gravitar para um centro comum. Mas é suficientemente evidente a partir do uso da palavra em outros lugares, que o Espírito Santo de Deus se destina; que nosso abençoado Senhor representa sob a noção de vento Joh 3:8; e que, como um poderoso vento apressado no dia de pentecosto, encheu a casa onde os discípulos estavam sentados, Ac 2:2 , que foi imediatamente seguido por sua fala com outras línguas, porque eles foram preenchidos com o Espírito Santo Ac 2:4 . Estas escrituras verificam suficientemente o sentido em que a palavra é usada por Moisés. Merachepeth movido , estava pensando mais; para a palavra expressa que movimento trêmulo feito pela galinha enquanto eclodindo seus ovos ou fomentando seus filhotes. Aqui provavelmente significa comunicar um princípio vital ou prolífico às águas. Como a idéia de incubação , ou chocar um ovo, está implícita na palavra original, daí provavelmente a noção, que prevaleceu entre os antigos, de que o mundo foi gerado a partir de um ovo.)