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Dicionario Strong – Hebraico

H6312 Hebraico
פּוּאָה
Pûwʼâh
Definicao
ou פֻּוָּה; de פָּאָה; uma explosão; Puah ou Puvvah, o nome de dois israelitas; Phuvah, Pua, Puah.
Comentario – Adam Clarke
CAPÍTULO X Tola julga Israel vinte e três anos , 1, 2. Jair é juiz vinte e dois anos, 3-5. Depois dele os israelitas se rebelam contra Deus, e são entregues nas mãos dos filisteus e dos amonitas dezoito anos, 6-9. Eles se humilham, e Deus os repreende, 10-14. Retiraram os seus deuses estranhos, e ajuntaram-se contra os amonitas, 15-17. Os chefes de Gileade perguntam a respeito de um capitão para os liderar contra os amonitas, 18. NOTAS AO CHAP. X Versículo Tola, filho de Puah ] Como este Tola continuou vinte e três anos um juiz de Israel após as dificuldades do reinado de Abimeleque, é provável que a terra tinha descanso, e que os inimigos dos israelitas não tinham feito incursões hostis na terra durante sua presidência e de Jair, que, juntos, continuou quarenta e cinco anos.) Não sei. Ele teve trinta filhos, c. ] Parece que houve paz e prosperidade durante o tempo que Jair governou Israel que ele tinha, parece, providenciou para sua família, e deu uma aldeia a cada um de seus trinta filhos, que eram, em consequência, chamados Havoth Jair ou as aldeias de Jair. Eles montam em trinta jumentos parece íntimo que eles eram pessoas de consideração, e manteve uma certa dignidade em seus diferentes departamentos.) Não sei. E serviu Baalim. Eles se tornaram idólatras universais, adotando todos os deuses das nações circundantes. Baalim e Astarote podem significar deuses e deusas em geral. Estes são enumerados: 1. Os deuses da Síria; Bel e Saturno, ou Júpiter e Astarte. 2. Deuses de Zidon; Astarote, Astarte ou Vênus. 3. Os deuses de Moabe; Quemosh. 4. Deuses dos filhos de Amom; Milcom. 5. Deuses dos filisteus; Dagon. Veja Judg 10:1 Judg 11:33, e Judg 10:1 Judg 5:2. Estes são chamados deuses porque suas imagens e lugares de adoração foram multiplicados em toda a terra.) Não sei. A ira do Senhor era quente ] Este desagrado divino manifestou-se ao entregá-los nas mãos dos filisteus e dos amonitas. O primeiro habitava no lado ocidental do Jordão; o último, no leste: e parece que eles juntaram suas forças nesta ocasião para angustiar e arruinar os israelitas, embora os amonitas eram os mais ativos.) Não sei. E o Senhor disse: Por que meios essas repreensões foram transmitidas aos israelitas, não sabemos: deve ter sido por um anjo, um profeta, ou algum homem santo inspirado para a ocasião.) Não sei. Nós pecámos. A repreensão deste povo era bondosa, pontiaguda e solene, e seu arrependimento profundo. E deram provas de que o seu arrependimento era genuíno, pondo de lado todos os seus ídolos; mas eram sempre inconstantes e incertos.) Não sei. E sua alma ficou triste pela miséria de Israel. ] Que prova da filantropia de Deus! Aqui suas compaixões moveram-se em uma escala pequena; mas foi o mesmo princípio que o levou a dar seu Filho Jesus Cristo para ser um sacrifício pelos pecados do mundo inteiro. Deus se entristece pelas misérias às quais suas criaturas são reduzidas por seus próprios pecados. Surpreendei-vos, ó céus, disto; e gritai de alegria, todos os habitantes da terra! porque, através do amor de onde fluiu esta compaixão, Deus visitou e redimiu um mundo perdido!) Não sei. Os filhos de Amom foram ajuntados] Literalmente, eles clamaram contra Israel – eles enviaram gritos em diferentes direções para agitar todos os inimigos de Israel; e quando eles tinham feito uma grande coleção, eles acamparam em Gileade.)
Versiculos onde aparece (4)
Gênesis 46:13
Os filhos de Issacar: Tola, Puva, Jó e Sinrom.
Números 26:23
Os filhos de Issacar, segundo as suas famílias, foram: de Tola, a família dos tolaítas; de Puva, a família dos puvitas;
Juízes 10:1
Depois de Abimeleque, se levantou, para livrar Israel, Tola, filho de Puá, filho de Dodô, homem de Issacar; e habitava em Samir, na região montanhosa de Efraim.
1 Crônicas 7:1
Os filhos de Issacar foram: Tola, Puá, Jasube e Sinrom; quatro ao todo.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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