H6442
Hebraico
פְּנִימִי
pᵉnîymîy
Definicao
de פָּנִים; interior; (com-) em(-ner, -ward).
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H6442
Comentario – Adam Clarke
36. Três fileiras de pedra lavrada, e uma fileira de vigas de cedro. Não é isto íntimo que havia três campos de pedra, e então um curso de madeira por toda esta parede? Três estratos de pedra e um estrato de madeira, e assim por diante. Em caso afirmativo, poderia tal edifício ser muito durável? Isto também é referido no capítulo seguinte, 1Kgs 6:1 1Kgs 7:11; e como tanto o templo como a casa de Salomão foram construídos da mesma maneira, podemos supor que esta era a maneira ordinária em que o melhor tipo de edifícios foram construídos. Calmet pensa que para este modo de construir o profeta alude, Hab 2:11 A pedra clamará da parede, e a viga da madeira lhe responderá. Mas deve-se observar que isso estava no pátio interno, e, portanto, a madeira não foi exposta ao tempo. O pátio exterior não parece ter sido construído estrato super estrato de pedra e madeira.)
Versiculos onde aparece (15)
1 Reis 6:27
Pôs os querubins no mais interior da casa; os querubins estavam de asas estendidas, de maneira que a asa de um tocava numa parede, e a asa do outro tocava na outra parede; e as suas asas no meio da ca
1 Reis 6:36
Também edificou o átrio interior de três ordens de pedras cortadas e de uma ordem de vigas de cedro.
1 Reis 7:12
Ao redor do grande átrio, havia três ordens de pedras cortadas e uma ordem de vigas de cedro; assim era também o átrio interior da Casa do SENHOR e o pórtico daquela casa.
1 Reis 7:50
também as taças, as espevitadeiras, as bacias, os recipientes para incenso e os braseiros, de ouro finíssimo; as dobradiças para as portas da casa interior para o Santo dos Santos e as das portas do S
1 Crônicas 28:11
Deu Davi a Salomão, seu filho, a planta do pórtico com as suas casas, as suas tesourarias, os seus cenáculos e as suas câmaras interiores, como também da casa do propiciatório.
2 Crônicas 4:22
como também as espevitadeiras, as bacias, as taças e os incensários, de ouro finíssimo; quanto à entrada da casa, as suas portas de dentro do Santo dos Santos e as portas do Santo Lugar do templo eram
Ester 4:11
Todos os servos do rei e o povo das províncias do rei sabem que, para qualquer homem ou mulher que, sem ser chamado, entrar no pátio interior para avistar-se com o rei, não há senão uma sentença, a de
Ester 5:1
Ao terceiro dia, Ester se aprontou com seus trajes reais e se pôs no pátio interior da casa do rei, defronte da residência do rei; o rei estava assentado no seu trono real fronteiro à porta da residên
Ezequiel 8:3
Estendeu ela dali uma semelhança de mão e me tomou pelos cachos da cabeça; o Espírito me levantou entre a terra e o céu e me levou a Jerusalém em visões de Deus, até à entrada da porta do pátio de den
Ezequiel 8:16
Levou-me para o átrio de dentro da Casa do SENHOR, e eis que estavam à entrada do templo do SENHOR, entre o pórtico e o altar, cerca de vinte e cinco homens, de costas para o templo do SENHOR e com o
Ezequiel 10:3
Os querubins estavam ao lado direito da casa, quando entrou o homem; e a nuvem encheu o átrio interior.
Ezequiel 40:15
Desde a dianteira da porta da entrada até à dianteira do vestíbulo da porta interior, havia cinqüenta côvados.
Ezequiel 40:19
Então, mediu a largura desde a dianteira da porta inferior até à dianteira do átrio interior, por fora: cem côvados do lado leste e do norte.
Ezequiel 40:23
Essa porta do átrio interior estava defronte tanto da porta do norte como da do oriente; e mediu, de porta a porta, cem côvados.
Ezequiel 40:27
Também havia uma porta no átrio interior para o sul; e mediu, de porta a porta, para o sul, cem côvados.
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.