H6612 פְּתִי — Hebraico Strong

A lei do Senhor] E aqui estão dois livros da Revelação Divina: 1. Os céus visíveis, e as obras da criação em geral. 2. A BÍBLIA, ou escritos divinamente inspirados contidos no Antigo e Novo Testamento. Estes podem ser todos chamados de A DIREITO do Senhor torah, de yarah, para instruir, direto, colocar em linha reta, guia. É o sistema de instrução de Deus, pelo qual os homens são ensinados o conhecimento de Deus e de si mesmos, dirigidos como andar de modo a agradar a DEUS, redimidos de caminhos tortuosos, e guiados no caminho eterno. Alguns pensam que a torá significa a parte preditiva de Revelação. Alguns dos pais primitivos mencionaram três LEIS dadas por Deus ao homem: 1. A lei da natureza, que ensina o conhecimento de Deus, quanto ao seu eterno poder e divindade, pela criação visível. 2. A lei dada a Moisés e aos profetas, que ensina mais perfeitamente o conhecimento de Deus, sua natureza, sua vontade e nosso dever. 3. A lei da graça dada por Cristo Jesus, que mostra a doutrina da expiação, da purificação, e da ressurreição do corpo. O primeiro está escrito em hieróglifos nos céus e na terra. O segundo foi escrito em tabelas de pedra, e em muitos ritos e cerimônias. O terceiro deve ser escrito no coração pelo poder do Espírito Santo é perfeito temimah, é perfeição, é perfeito em si mesmo como uma lei, e requer perfeição nos corações e vidas dos homens. Este é o seu personagem Convertendo a alma ] Devolver a Deus. Restabelecendo-a à razão correta, ou a uma mente sã; ensinando-a seu próprio interesse em referência a ambos os mundos. Este é o seu uso O testemunho do Senhor eduth, de anúncio, além, para a frente. Os vários tipos e designações da lei, que se referem a algo além de si mesmos, e apontam para o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Alguns entendem, as partes doutrinais da lei. É certo neemanah, são fiéis; eles apontam as coisas além deles de forma justa, verdadeira, e totalmente, e não fazer nenhum relatório vão ou falso. Todos eles dão testemunho da grande expiação. Este é o SEU caráter Tornando sábio o simples. ] O simples é aquele que tem apenas um fim em vista: quem está preocupado com a sua alma, e seriamente pergunta: "Que farei para ser salvo?" Estes testemunhos apontam para a expiação, e assim o coração simples é feito sábio para a salvação. Este é o seu uso .) Não sei. Os estatutos do Senhor pikkudim, de pakad, ele visitou, cuidou, tomou conhecimento, nomeado para uma acusação. As nomeações, ou acusação entregue por Deus ao homem para o seu respeito e observância. Estão certos yesharim, de yashar, para fazer reto, liso, direito, reto, oposto à tortuosidade na mente ou conduta; mostrando o que o homem deve ser, tanto dentro como fora. Este é o seu personagem A alegrar o coração Como eles mostram a um homem o que ele é para observar e manter no comando, e como ele é para agradar a Deus, ea ajuda divina que ele está a receber das visitas de Deus, eles contribuem muito para a felicidade dos retos-eles alegram o coração. Esta é a sua utilização O mandamento mitsvah, de tsavah, para comandar, dar ordens, ordenar. O que Deus ordenou que o homem fizesse, ou não fizesse. O que ordenou, e o que proibiu, De Barah, para limpar, limpar, purificar. Todos os mandamentos de Deus levam à pureza, ordenam pureza, e apontam para aquela oferta sacrificial pela qual limpeza e purificação são adquiridas. Este é o seu personagem Iluminando os olhos. ] Mostrar aos homens o que devem fazer, e o que devem evitar. É pelos mandamentos de Deus que vemos a pecaminosidade excessiva do pecado, e a necessidade da redenção, para que possamos amar o Senhor de todo o nosso coração, e nosso próximo como nós mesmos. Pois este é o fim do mandamento, e assim iluminar os olhos é o seu uso.)