H678 אָצִיל — Hebraico Strong

Sobre os nobres de Israel ele não colocou sua mão ] Esta colocação da mão tem sido variadamente explicada. 1. Ele não se escondeu dos nobres de Israel, cobrindo-os com a sua mão, como fez Moisés, Êx 33:22. Ele não dotou nenhum dos nobres, ou seja, os setenta anciãos, com o dom de profecia, para assim colocar sobre a mão foi compreendido. 3. Ele não matou nenhum deles; nenhum deles recebeu qualquer dano, que é certamente um significado da frase: ver Êxodo 13:21 Êxodo 55:20 Também eles viram Deus, ou seja, embora eles tiveram esta descoberta de Sua majestade, no entanto, eles comer e beber, ou seja, foram preservados vivos e ilesos. Talvez o comer e beber aqui pode referir-se às ofertas de paz em que se banquetearam, e as libações que foram então oferecidos na ratificação da aliança. Mas eles se alegraram mais porque tinham sido tão altamente favorecidos, e ainda foram autorizados a viver; para foi geralmente apreendido que Deus nunca mostrou sua glória desta maneira de sinal, mas com o propósito de manifestar a sua justiça; e, portanto, parecia uma coisa estranha que estes deveriam ter visto Deus como era face a face, e ainda viver. Ver Êxodo 16:13 Êxodo 33:10; e Êxodo 13:22 Êxodo 13:23.) Não sei. Venha até mim para o monte, e esteja lá ] Podemos supor que Moisés tenha estado, com Arão, Nadabe, Abiú e os setenta anciãos, no meio do monte; porque parece claramente que havia várias estações sobre ele.) Não sei. Moisés levantou-se ] Em Êx 24:16 é dito que a glória do Senhor ficou no monte, ea nuvem cobriu-lo. A glória estava provavelmente acima da nuvem, e foi à nuvem que Moisés e seu servo Josué ascenderam neste tempo, deixando Arão e os anciãos abaixo. Depois de terem estado nesta região, viz., onde a nuvem abrangeu a montanha, durante seis dias, Deus parece ter chamado Moisés para cima mais alto: comparar os versículos Êx 24:16 e Êx 24:18. Moisés então ascendeu à glória, deixando Josué na nuvem, com quem ele tinha, sem dúvida, freqüente conferências durante os quarenta dias ele continuou com Deus no monte.) Não sei. Provavelmente Moisés não sabia que ele iria continuar por tanto tempo no monte, nem é provável que os anciãos ficaram os quarenta dias inteiros onde eles estavam: eles, sem dúvida, depois de esperar algum tempo considerável, voltou para o acampamento; e seu retorno é suposto ter sido a grande causa porque os israelitas fizeram o bezerro de ouro, como eles provavelmente relataram que Moisés estava perdido. Aaron e Hur estão contigo. Não sabendo por quanto tempo ele poderia ser detido no monte, e sabendo que muitos casos poderiam ocorrer, o que exigiria a interferência do magistrado-chefe, Moisés constituiu-lhes regentes do povo durante o tempo em que ele deveria estar ausente.) Não sei. E no sétimo dia ele chamou ] É muito provável que Moisés subiu ao monte no primeiro dia da semana, e tendo com Josué permaneceu na região da nuvem durante seis dias, no sétimo, que era o sábado, Deus falou-lhe, e entregou-lhe sucessivamente, durante quarenta dias e quarenta noites, os diferentes estatutos e ordenanças que depois são mencionados.) Não sei. A glória do Senhor era como fogo devorador] Esta aparência foi bem calculada para inspirar o povo com a reverência mais profunda e retaguarda piedosa; e este é o uso que o apóstolo faz ou ele, Êxodo 12:28 Êxodo 12:29, onde ele evidentemente se refere a este lugar, dizendo: Vamos ter graça em que podemos servir a Deus de forma aceitável com reverência e temor piedoso, pois o nosso Deus é um Fogo CONSUMO. Vendo a glória do Senhor sobre o monte como um fogo devorador, Moisés tendo demorado muito, os israelitas provavelmente supor que ele tinha sido devorado ou consumido por ele, e, portanto, mais facilmente caiu em idolatria. Mas como eles poderiam fazer isso, com esta tremenda visão da glória de Deus diante de seus olhos?)