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H6790 צִן — Hebraico Strong

Dicionario Strong – Hebraico

H6790 Hebraico
צִן
Tsin
Definicao
de uma raiz não utilizada que significa picar; um penhasco; Tsin, uma parte do Deserto; Zin.
Comentario – Adam Clarke
Do deserto de Zin ] O lugar chamado; Tsin, aqui, é diferente daquele chamado Pecado ou Visto Ex 16:1; este último estava próximo ao Egito, mas o primeiro estava perto de Cadesh Barnea, não muito longe das fronteiras da terra prometida. "Os espiões que deixaram Kadesh Barnea, que estava no deserto de Parã, ver Nu 13:26, eles passaram para o deserto de Tsin, ao longo de toda a terra de Canaã, quase seguindo o curso do rio Jordão, até que eles vieram para Rehob, uma cidade situada perto do Monte Libanus, na extremidade norte da Terra Santa, para a estrada que leva a Hamath. Dali eles voltaram através do meio da mesma terra pelas fronteiras dos sidônios e filisteus, e passando pelo monte Hebron, tornada famosa pela residência de Abraão anteriormente, e pelos descendentes gigantescos de Anak naquele tempo, eles passaram pelo vale do ribeiro de Escol, onde eles cortaram o cacho de uvas mencionado Nu 13:23, e voltou para o acampamento israelita depois de uma ausência de quarenta dias", Nu 13:25 . Veja calma neste lugar.) Não sei. Hebron foi construído sete anos antes de Zoan no Egito. ] O Zoan das Escrituras é permitido ser o Tanis dos historiadores pagãos, que era a capital do Baixo Egito. Alguns pensam que foi para humilhar o orgulho dos egípcios, que se vangloriaram da antiguidade mais alta, que esta nota sobre a antiguidade mais alta de Hebrom foi introduzida por Moisés. Alguns supõem que é mais provável que tenha sido originalmente uma nota marginal , que em processo de tempo entrou no texto; mas todas as versões e todos os MSS. que ainda foram reunidos, reconheça-o.) Não sei. Eles desnudaram entre dois em cima de um cajado ] Seria muito fácil produzir um grande número de testemunhas para provar que as uvas na terra prometida, e na verdade em vários outros países quentes, crescem para um tamanho prodigioso. Por Calmet, Scheuchzer , e Harmer , este assunto foi esgotado, e para estes posso referir o leitor. Plínio menciona cachos de uvas na África, cada um dos quais era maior do que uma criança Radzvil viu em Rhodes cachos de uvas três quartos de uma ell de comprimento, cada uva tão grande quanto uma ameixa. Dandini viu uvas deste tamanho no Monte Libanus; e Paulo Lucas menciona alguns cachos que ele viu em Damasco que pesavam mais de 45 libras. Dos relatos mais autênticos a uva egípcia é muito pequena, e sendo esta a única com que os israelitas estavam familiarizados, o grande tamanho das uvas de Hebron pareceria ainda mais extraordinário. Uma vez cortei um cacho de uvas quase 20 libras de peso. Aqueles que vivem em climas frios dificilmente podem ter qualquer concepção de que perfeição tanto uvas como outros frutos crescem em climas quentes, e onde o solo é adequado para eles. Do que é mencionado Nu 13:20 Agora o tempo foi o tempo das uvas de primeira-corta, é muito provável que os espiões receberam suas ordens sobre o início de agosto, e voltou por volta do meio de setembro, como naqueles países uvas, romãs e figos, estão maduros sobre este tempo; ver Harmer, vol. i., p. 108-110. Em Sheeraz, na Pérsia, eu acho de um jornal MS., que a uva branca pequena, askerie, entrou na temporada 6 de agosto; e romãs 6 de setembro; e a uva vermelha grande, sahibi, 10 de setembro. Os espiões' carregando o cacho de uvas em uma vara entre dois homens não foi provavelmente tornada necessária pelo tamanho do cacho ou aglomerado, mas para preservá-lo de ser machucado, para que os israelitas poderiam ter um espécime justo do fruto Como Josué e Calebe foram as únicas pessoas que deram uma conta favorável da terra, é muito provável que eles eram as pessoas que tinham colhido estes frutos, e que os trouxe para o acampamento israelita. E é provável que eles foram reunidos o mais curto tempo possível antes de sua volta, para que eles não possam ser feridos pelo período de tempo em que eles tinham sido separados de suas respectivas árvores.)
Versiculos onde aparece (8)
Números 13:21
Assim, subiram e espiaram a terra desde o deserto de Zim até Reobe, à entrada de Hamate.
Números 20:1
Chegando os filhos de Israel, toda a congregação, ao deserto de Zim, no mês primeiro, o povo ficou em Cades. Ali, morreu Miriã e, ali, foi sepultada.
Números 27:14
porquanto, no deserto de Zim, na contenda da congregação, fostes rebeldes ao meu mandado de me santificar nas águas diante dos seus olhos. São estas as águas de Meribá de Cades, no deserto de Zim.
Números 33:36
partiram de Eziom-Geber e acamparam-se no deserto de Zim, que é Cades;
Números 34:3
A região sul vos será desde o deserto de Zim até aos limites de Edom; e o limite do sul vos será desde a extremidade do mar Salgado para o lado oriental.
Números 34:4
Este limite vos irá rodeando do sul para a subida de Acrabim e passará até Zim; e as suas saídas serão do sul a Cades-Barnéia; e sairá a Hazar-Adar e passará a Azmom.
Deuteronômio 32:51
porquanto prevaricastes contra mim no meio dos filhos de Israel, nas águas de Meribá de Cades, no deserto de Zim, pois me não santificastes no meio dos filhos de Israel.
Josué 15:1
A sorte da tribo dos filhos de Judá, segundo as suas famílias, caiu para o sul, até ao limite de Edom, até ao deserto de Zim, até à extremidade do lado sul.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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