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Dicionario Strong – Hebraico

H6963 Hebraico
קוֹל
qôwl
Definicao
ou קֹל; de uma raiz não utilizada que significa chamar em voz alta; uma voz ou som; [frase] em voz alta, balindo, crepitando, gritar ([frase] alto), fama, leveza, mugido, ruído, [frase] manter a paz, (pro-) reivindicar, proclamação, [frase] cantar, som, [frase] faísca, trovão, voz, [frase] gritar.
Comentario – Adam Clarke
A voz do Senhor A voz é apropriadamente usada aqui, pois Deus é um Espírito infinito, e não pode ser confinado a qualquer forma , para que ele não possa ter nenhuma aparência pessoal. É muito provável que Deus costumava conversar com eles no jardim, e que o tempo habitual era o declínio do dia, leruach haiyom, na brisa da noite; e provavelmente este foi o tempo que nossos primeiros pais empregados nos atos mais solenes de sua adoração religiosa, em que Deus estava sempre presente. Chegou novamente o tempo para esta solene adoração, e Deus está no seu lugar; mas Adão e Eva pecaram, e, portanto, em vez de serem encontrados no lugar da adoração, estão escondidos entre as árvores! Leitor, quantas vezes tem sido este o teu caso!) Não sei. Estava com medo, porque estava nua. Veja as conseqüências imediatas do pecado. 1. DESCONHECEM, por causa da ingratidão marcada na rebelião, e porque, visando ser como Deus, eles estavam agora mergulhados num estado de maior miséria. 2. O MEDO, porque eles viram que tinham sido enganados por Satanás, e foram expostos a essa morte e punição de que ele lhes tinha prometido uma isenção. Como é digno de nota que esta causa continua a produzir os mesmos efeitos! Vergonha e temor foram as primícias do pecado, e frutos que invariavelmente produziu, desde a primeira transgressão até o tempo presente.) Não sei. E o homem disse, c. ] Temos aqui algumas provas mais profundas do estado decaído do homem, e que as consequências desse estado se estendem à sua mais remota posteridade. 1. Na pergunta, Tu comeste da árvore? Adão é obrigado a reconhecer a sua transgressão, mas ele faz isso de tal forma a desviar a culpa de si mesmo, e colocá-la sobre Deus e sobre a mulher Esta mulher que TOU deu para estar comigo, immadi, para ser meu companheiro, (por isso a palavra é repetidamente usado, ela me deu, e eu comi. Não tenho mais culpa nesta transgressão; não arranquei o fruto; ela o tomou e me deu. 2. Quando a mulher é interrogada, ela coloca a culpa em Deus e na serpente, (nachash. A serpente enganou-me, e eu comi. Você o fez muito mais sábio do que você me fez, e, portanto, a minha simplicidade e ignorância foram superados por sua sabedoria superior e sutileza; Eu não posso ter culpa aqui, a culpa é dele, e ele que o fez tão sábio e eu tão ignorante. Assim, descobrimos que, enquanto os olhos de seu corpo foram abertos para ver seu estado degradado, os olhos de seu entendimento estavam fechados, de modo que eles não podiam ver a pecaminosidade do pecado; e, ao mesmo tempo, seus corações foram endurecidos através de sua falsidade. Nisto também sua posteridade copia seu exemplo. Quão poucos ingenuamente confessam seu próprio pecado! Não vêem a sua culpa. Eles estão continuamente dando desculpas para seus crimes; a força e sutileza do tentador, a fraqueza natural de suas próprias mentes, as circunstâncias desfavoráveis em que eles foram colocados, c., &c., são todos pleiteados como desculpas para os seus pecados, e, portanto, a possibilidade de arrependimento é excluída para até que um homem tomar o seu pecado para si, até que ele reconhece que ele sozinho é culpado, ele não pode ser humilhado, e, consequentemente, não pode ser salvo. Leitor, até que te acuses, e tu mesmo somente, e sintas que só tu és responsável por todas as tuas iniqüidades, não há esperança de tua salvação.)
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 3:8
Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que andava no jardim pela viração do dia, esconderam-se da presença do SENHOR Deus, o homem e sua mulher, por entre as árvores do jardim.
Gênesis 3:10
Ele respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu , tive medo, e me escondi.
Gênesis 3:17
E a Adão disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da árvore que eu te ordenara não comesses, maldita é a terra por tua causa; em fadigas obterás dela o sustento durante os dias de tua
Gênesis 4:10
E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue de teu irmão clama da terra a mim.
Gênesis 4:23
E disse Lameque às suas esposas: Ada e Zilá, ouvi-me; vós, mulheres de Lameque, escutai o que passo a dizer-vos: Matei um homem porque ele me feriu; e um rapaz porque me pisou.
Gênesis 16:2
disse Sarai a Abrão: Eis que o SENHOR me tem impedido de dar à luz filhos; toma, pois, a minha serva, e assim me edificarei com filhos por meio dela. E Abrão anuiu ao conselho de Sarai.
Gênesis 21:16
e, afastando-se, foi sentar-se defronte, à distância de um tiro de arco; porque dizia: Assim, não verei morrer o menino; e, sentando-se em frente dele, levantou a voz e chorou.
Gênesis 21:17
Deus, porém, ouviu a voz do menino; e o Anjo de Deus chamou do céu a Agar e lhe disse: Que tens, Agar? Não temas, porque Deus ouviu a voz do menino, daí onde está.
Gênesis 22:18
nela serão benditas todas as nações da terra, porquanto obedeceste à minha voz.
Gênesis 26:5
porque Abraão obedeceu à minha palavra e guardou os meus mandados, os meus preceitos, os meus estatutos e as minhas leis.
Gênesis 27:8
Agora, pois, meu filho, atende às minhas palavras com que te ordeno.
Gênesis 27:13
Respondeu-lhe a mãe: Caia sobre mim essa maldição, meu filho; atende somente o que eu te digo, vai e traze-mos.
Gênesis 27:22
Jacó chegou-se a Isaque, seu pai, que o apalpou e disse: A voz é de Jacó, porém as mãos são de Esaú.
Gênesis 27:38
Disse Esaú a seu pai: Acaso, tens uma única bênção, meu pai? Abençoa-me, também a mim, meu pai. E, levantando Esaú a voz, chorou.
Gênesis 27:43
Agora, pois, meu filho, ouve o que te digo: retira-te para a casa de Labão, meu irmão, em Harã;
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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