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Dicionario Strong – Hebraico

H7081 Hebraico
קֶסֶם
qeçem
Definicao
de קָסַם; muita coisa; também adivinhação (incluindo sua taxa), oráculo; (recompensa da) adivinhação, sentença divina, feitiçaria.
Comentario – Adam Clarke
As recompensas da adivinhação ] Quem foi consultar um profeta levou com ele um presente, como foi em tais ofertas gratuitas os profetas viveram; mas aqui mais do que um mero presente é destinado, talvez tudo necessário para fornecer materiais para o encantamento. As drogas , c., utilizadas nessas ocasiões eram muitas vezes muito caras. Parece que Balaão era muito cobiçado, e que ele amava o salário da injustiça, e provavelmente viveu por ele ver Nm 22:2 Nm 2:15.) Não sei. Vou trazer-lhe a palavra novamente, como o Senhor deve falar ] Assim parece que ele conhecia o verdadeiro Deus, e tinha o hábito de consultá-lo, e receber oráculos de sua boca.) Não sei. Não irás com eles, não amaldiçoarás o povo. Isto é, não irás com eles para amaldiçoar o povo. Com eles ele pode ir, como descobrimos que ele depois fez por ordem de Deus, mas não para amaldiçoar o povo; isso foi totalmente proibido. Provavelmente o comando, Tu não irás, refere-se aqui a esse tempo, viz., o primeiro convite: e neste sentido foi mais pontualmente obedecido por Balaão; ver Nu 22:13.) Não sei. Balaão recusa-se a vir conosco. ] "Observa", diz o Sr. Ainsworth, "a prática de Satanás contra a palavra de Deus, procurando diminuir o mesmo, e que de mão em mão, até que ele traz a nada. Balaão disse aos príncipes menos do que Deus lhe disse, e eles se relacionam com Balaque menos do que Balaão lhes disse; de modo que, quando a resposta veio ao rei de Moabe, não era a palavra de Deus, mas a palavra do homem; era simplesmente, Balaão recusa vir, sem nunca insinuar que Deus o tinha proibido." Mas neste Balaão não é a culpa; ele disse aos mensageiros da maneira mais positiva, Jeová se recusa a me dar licença para ir com você Nu 22:13; e mais explícito ele não poderia ser.) Não sei. Eu não posso ir além da palavra do Senhor meu Deus ] Balaão conhecia Deus muito bem para supor que ele poderia reverter qualquer um de seus propósitos; e ele o respeitou demais para tentar fazer qualquer coisa sem sua permissão. Embora ele era cobiçado, no entanto, ele não se atreveu, mesmo quando fortemente tentado tanto por riquezas e honras, a ir contra a ordem de seu Deus. Muitos fazem todas as profissões de Balaão, sem os justificar pela sua conduta. "Eles fingem", diz um, "eles não fariam qualquer coisa contra a palavra de Deus por uma casa cheia de ouro, e ainda vai fazer isso por um punhado !") Não sei. O que o Senhor me dirá mais. ] Ele não sabia, mas Deus poderia fazer mais uma descoberta de sua vontade para ele, e, portanto, ele poderia muito inocentemente procurar mais informações.) Não sei. Se os homens vierem com eles. Esta é uma confirmação do que foi observado no décimo segundo verso; embora nós achamos que a sua ida foi marcada com o Divino desagrado, porque ele queria, por causa das honras e recompensas, para cumprir, tanto quanto possível, a vontade do rei de Moabe. Sr. Shuckford observa que o pronome hu às vezes é usado para denotar uma pessoa fazendo uma coisa fora de sua própria cabeça, sem considerar as direções de outro. Assim, no caso de Balaão, quando Deus lhe permitiu ir com os mensageiros de Balaque, se eles vieram de manhã para chamá-lo; porque ele era mais apressado do que ele deveria ter sido, e foi para eles em vez de ficar até que eles deveriam vir a ele, foi dito dele, não ki halach, que ele foi, mas ki holech hu, i. e., ele foi de sua própria cabeça – sem ser chamado, e nisto, Mr. Shuckford supõe, sua iniquidade principalmente lei.- Connex, vol. iii., p. 115. Quantos são impedidos de pecar, apenas pelo temor de Deus! Eles fariam de bom grado o mal, mas é proibido com penas terríveis; eles gostariam que a coisa não fosse proibida, pois eles têm um forte desejo de fazê-lo.) Não sei. E o rabo viu o anjo Quando Deus concedeu visões àqueles que estavam particularmente interessados viram-nas enquanto outros na mesma companhia não viram nada; veja Da 10:7 Ac 9:7.)
Versiculos onde aparece (11)
Números 22:7
Então, foram-se os anciãos dos moabitas e os anciãos dos midianitas, levando consigo o preço dos encantamentos; e chegaram a Balaão e lhe referiram as palavras de Balaque.
Números 23:23
Pois contra Jacó não vale encantamento, nem adivinhação contra Israel; agora, se poderá dizer de Jacó e de Israel: Que coisas tem feito Deus!
Deuteronômio 18:10
Não se achará entre ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro;
1 Samuel 15:23
Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e a obstinação é como a idolatria e culto a ídolos do lar. Visto que rejeitaste a palavra do SENHOR, ele também te rejeitou a ti, para que não sejas re
2 Reis 17:17
Também queimaram a seus filhos e a suas filhas como sacrifício, deram-se à prática de adivinhações e criam em agouros; e venderam-se para fazer o que era mau perante o SENHOR, para o provocarem à ira.
Provérbios 16:10
Nos lábios do rei se acham decisões autorizadas; no julgar não transgrida, pois, a sua boca.
Jeremias 14:14
Disse-me o SENHOR: Os profetas profetizam mentiras em meu nome, nunca os enviei, nem lhes dei ordem, nem lhes falei; visão falsa, adivinhação, vaidade e o engano do seu íntimo são o que eles vos profe
Ezequiel 13:6
Tiveram visões falsas e adivinhação mentirosa os que dizem: O SENHOR disse; quando o SENHOR os não enviou; e esperam o cumprimento da palavra.
Ezequiel 13:23
por isso, já não tereis visões falsas, nem jamais fareis adivinhações; livrarei o meu povo das vossas mãos, e sabereis que eu sou o SENHOR.
Ezequiel 21:21
Porque o rei da Babilônia pára na encruzilhada, na entrada dos dois caminhos, para consultar os oráculos: sacode as flechas, interroga os ídolos do lar, examina o fígado.
Ezequiel 21:22
Caiu-lhe o oráculo para a direita, sobre Jerusalém, para dispor os aríetes, para abrir a boca com ordens de matar, para lançar gritos de guerra, para colocar os aríetes contra as portas, para levantar
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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