H7114
Hebraico
קָצַר
qâtsar
Definicao
uma raiz primitiva; cortar, isto é, reduzir (transitivo ou intransitivo, literal ou figurativo); especialmente colher (grama ou grãos); [idioma] de todo, cortar, muito desencorajado, lamentar, ceifador, relutar, chorar, ceifador, (ser, aumentar) encurtar, apertar, incomodar, aborrecer.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H7114
Comentario – Adam Clarke
Quando você colher a colheita ] A liberdade para os pobres colherem os campos de milho e as vinhas era uma instituição divina entre os judeus; para toda a dispensação mosaica, como o cristão, soprou amor a Deus e benevolência ao homem. Os pobres na Judéia deveriam viver por respigas dos campos de milho e vinhas. Para a honra do espírito público e caridoso dos ingleses, esta lei misericordiosa é em geral tão cuidada como se tivesse sido incorporada com o Evangelho.)
Não sei.
Não roubareis, &c. Ver Clarke no Ex 20:15 .)
Não sei.
O salário não ficará contigo a noite toda. Por esta razão clara, é o apoio da vida e família do homem, e eles precisam gastá-lo tão rápido quanto é ganho.)
Não sei.
Não amaldiçoarás os surdos. Ou falar mal dele, porque ele não pode ouvir, e assim não pode vindicar seu próprio caráter. Nem colocar uma pedra de tropeço diante dos cegos ] Aquele que é capaz de fazer isso, deve ter um coração confrontado com crueldade. O espírito e o desígnio destes preceitos são que nenhum homem, de qualquer modo, tirará proveito da ignorância, da simplicidade ou da inexperiência do próximo, mas em todas as coisas faz ao próximo como faria, numa mudança de circunstâncias, que o próximo lhe fizesse.)
Não sei.
Tu não deve ir para cima e para baixo como um conto-portador rachil significa um comerciante, um pedlar, e é aplicado aqui à pessoa que viaja sobre lidar com escândalo e calúnia, recebendo os segredos de cada pessoa e família, e varejá-los onde quer que ele vai. Um caráter mais desprezível não existe: tal pessoa é uma praga para a sociedade, e deve ser exilado das habitações dos homens. Nem te levantarás contra o sangue. Não serás como testemunha falsa, porque com tal testemunho o sangue – a vida de um homem inocente pode ser posta em perigo.)
Não sei.
Não odiarás o teu irmão. Não somente não lhe farás qualquer tipo de mal, mas não guardarás ódio em teu coração para com ele. Pelo contrário, o amarás como a ti mesmo Le 19:18. Muitas pessoas supõem, por mal-entendido as palavras de nosso Senhor, Joh 13:34 Um novo mandamento vos dou, que vos ameis uns aos outros, c. , que amar o próximo como nós mesmos foi instituído primeiro sob o Evangelho. Este versículo mostra a opinião a ser infundada: mas amar outro como Cristo nos amou, ou seja, dar nossas vidas um pelo outro, é certamente um novo mandamento que temos simplesmente sobre a autoridade de Jesus Cristo sozinho. E não sofrer pecado sobre ele. ] Se o vires pecar, ou souberes que ele é viciado em qualquer coisa pela qual a segurança de sua alma esteja em perigo, tu o repreenderás de maneira branda e afetuosa, e de modo algum o permitirás seguir sem conselho e conselho de uma maneira que o leve à perdição. Em muitos casos, a repreensão oportuna tem sido o meio de salvar a alma. Fale com ele em particular, se possível; se não, escreva-lhe de tal forma que ele mesmo o verá.)
Versiculos onde aparece (15)
Levítico 19:9
Quando também segares a messe da tua terra, o canto do teu campo não segarás totalmente, nem as espigas caídas colherás da tua messe.
Levítico 23:10
Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando entrardes na terra, que vos dou, e segardes a sua messe, então, trareis um molho das primícias da vossa messe ao sacerdote;
Levítico 23:22
Quando segardes a messe da vossa terra, não rebuscareis os cantos do vosso campo, nem colhereis as espigas caídas da vossa sega; para o pobre e para o estrangeiro as deixareis. Eu sou o SENHOR, vosso
Levítico 25:5
O que nascer de si mesmo na tua seara não segarás e as uvas da tua vinha não podada não colherás; ano de descanso solene será para a terra.
Levítico 25:11
O ano qüinquagésimo vos será jubileu; não semeareis, nem segareis o que nele nascer de si mesmo, nem nele colhereis as uvas das vinhas não podadas.
Números 11:23
Porém o SENHOR respondeu a Moisés: Ter-se-ia encurtado a mão do SENHOR? Agora mesmo, verás se se cumprirá ou não a minha palavra!
Números 21:4
Então, partiram do monte Hor, pelo caminho do mar Vermelho, a rodear a terra de Edom, porém o povo se tornou impaciente no caminho.
Deuteronômio 24:19
Quando, no teu campo, segares a messe e, nele, esqueceres um feixe de espigas, não voltarás a tomá-lo; para o estrangeiro, para o órfão e para a viúva será; para que o SENHOR, teu Deus, te abençoe em
Juízes 10:16
E tiraram os deuses alheios do meio de si e serviram ao SENHOR; então, já não pôde ele reter a sua compaixão por causa da desgraça de Israel.
Juízes 16:16
Importunando-o ela todos os dias com as suas palavras e molestando-o, apoderou-se da alma dele uma impaciência de matar.
Rute 2:3
Ela se foi, chegou ao campo e apanhava após os segadores; por casualidade entrou na parte que pertencia a Boaz, o qual era da família de Elimeleque.
Rute 2:4
Eis que Boaz veio de Belém e disse aos segadores: O SENHOR seja convosco! Responderam-lhe eles: O SENHOR te abençoe!
Rute 2:5
Depois, perguntou Boaz ao servo encarregado dos segadores: De quem é esta moça?
Rute 2:7
Disse-me ela: Deixa-me rebuscar espigas e ajuntá-las entre as gavelas após os segadores. Assim, ela veio; desde pela manhã até agora está aqui, menos um pouco que esteve na choça.
Rute 2:9
Estarás atenta ao campo que segarem e irás após elas. Não dei ordem aos servos, que te não toquem? Quando tiveres sede, vai às vasilhas e bebe do que os servos tiraram.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.