H7142 קֵרֵחַ — Hebraico Strong

Saíram crianças da cidade. Estes eram provavelmente a escola de algum professor célebre; mas sob sua instrução não tinham aprendido nem piedade nem boas maneiras. Sobe, careca; sobe, careca. Aleh Kereach, Aleh Kereach. Isso não implica o insulto mais grosseiro? Subi, ó crânio vazio, para o céu, como se diz que teu senhor fez! Isto foi blasfêmia contra Deus, e seu castigo (por serem idólatras bete-elitas) foi apenas proporcional à sua culpa. Eliseu os amaldiçoou, ou seja, pronunciou uma maldição sobre eles, em nome do Senhor besem Yehovah, pelo nome ou autoridade de Jeová. O espírito de sua ofensa está em ridicularizar um milagre do Senhor: a ofensa foi contra Ele, e Ele puniu. Não foi nenhum humor petulante do profeta que o fez pronunciar esta maldição; foi somente Deus: se tivesse procedido de uma disposição errada do profeta, nenhum milagre teria sido feito para gratifica-la. "Mas não era uma coisa cruel para destruir quarenta e duas crianças pequenas, que, em mera infantilidade, tinha simplesmente chamado o profeta crânio nu, ou careca cabeça?" Respondo, Eliseu não destruí-los, ele não tinha poder pelo qual ele poderia trazer duas ela-ursos da madeira para destruí-los. Foi evidentemente ou acidental, ou um julgamento Divino; e se um julgamento, Deus deve ser o único autor dele. A maldição de Eliseu deve ser apenas declaratória do que Deus estava prestes a fazer. Veja em 2 Rs 2:2 2 Rs 1:10 . "Mas, então, como eles eram crianças pequenas, eles dificilmente poderiam ser responsáveis por sua conduta; e consequentemente, foi crueldade destruí-los." Se fosse um julgamento de Deus, não poderia ser nem cruel nem injusto; e eu contesto, que o profeta não tinha nenhum poder pelo qual ele poderia trazer estes ela-ursos para cair sobre eles. Mas eram crianças pequenas? para aqui a força da objeção mentiras. Agora eu suponho que a objeção significa crianças de quatro a sete ou oito anos de idade, pois assim usamos a palavra: mas o original, perto de ketannim, pode significar homens jovens, para katon significa ser jovem, em oposição ao velho, e é assim traduzido em vários lugares em nossa Bíblia; e naar significa, não só uma criança, mas um jovem, um servo, ou até mesmo um soldado, ou um apto para ir para a batalha, e é assim traduzido em uma multidão de lugares em nossa versão inglesa comum. Eu mencionarei mas alguns, porque eles são suficientemente decisivo: Isaac foi chamado naar quando vinte e oito anos de idade, Ge 21:5-12; e José foi assim chamado quando ele tinha trinta e nove Ge 41:12. Acrescente a estes 2 Rs 2:1 2 Rs 20:14: "E Acabe disse: Por quem [serão os assírios entregues na minha mão?] E disse: Assim diz o Senhor, pelos jovens, benarey, dos príncipes das províncias. Que estes eram soldados, provavelmente milícia, ou uma seleção da milícia, que serviu como guarda-costas para Acabe, o evento declara suficientemente; e as pessoas que zombaram de Eliseu foram perfeitamente responsáveis por sua conduta. Mas não é possível que estes quarenta e dois eram um conjunto de jovens azarados, que tinham sido empregados na madeira, destruindo os filhotes destes mesmos ela-ursos, que agora perseguiu-los, e rasgá-los em pedaços, para o dano que tinham feito? Já ouvimos falar da ferocidade de um urso roubado de seus filhotes; veja no final de 2kgs 2:2 2kgs 17:28. A menção de ELA-ursos dá alguma cor para a conjectura acima; e, provavelmente, no momento em que estes jovens companheiros insultaram o profeta, os ursos podem estar traçando os passos dos assassinos de seus filhotes, e assim veio sobre eles no meio de seus insultos, a providência de Deus ordenando essas ocorrências para fazer este efeito natural aparecer como uma causa Divina. Se as conjecturas fossem corretas, os ursos estavam preparados pela sua perda para executar a maldição do profeta, e a justiça de Deus os guiou ao local para punir a iniqüidade que havia sido cometida.)