H7242 רָבִיד — Hebraico Strong

E Faraó tirou o anel e colocou-o na mão de José. Neste anel foi provavelmente definido o selo do rei, pelo qual os instrumentos reais foram selados, e assim José foi constituído o que poderíamos chamar de Senhor Chanceler, ou Senhor Guardião do Selo Privado. Vestures de linho fino shish. Não se sabe se isto significa linho ou algodão. Parece ter sido um termo pelo qual ambos foram denominados, ou pode ser alguma outra substância ou tecido com o qual não estamos familiarizados. Se o linho fino do Egito era tal como aquele que investe os corpos das múmias, e estes em geral eram pessoas da primeira distinção, e consequentemente foram envolvidos em pano da melhor qualidade, era apenas fina comparativamente falando, Egito sendo o único lugar naquela época onde tal pano foi fabricado. Examinei frequentemente o pano sobre os corpos das múmias mais esplêndidamente ornamentadas, e encontrei-o pano de saco quando comparado com os finos lençóis irlandeses. Como este shush parece ter sido uma parte da roupa real, foi provavelmente escasso e caro. "Comparando", diz Parkhurst, "Gn 25:4 Gen 26:1, com Gen 41:2 Gen 2:14, e Ex 26:31, com Gen 41:2 Gen 3:14, parece que mas, algodão, é chamado shesh; e comparando Ex 28:42, com Ex 39:28, que mau, linho, também é chamado shesh; de modo que shesh parece um nome expressivo de qualquer um destes, a partir de sua viva brancura alegre." Põe uma corrente de ouro no pescoço dele. Isto não era apenas um distintivo de escritório. A cadeia poderia ser destinada a apontar a união que deveria subsistir entre todas as partes do governo – o rei, seus ministros, eo povo, como também a necessária dependência que eles tinham mutuamente uns dos outros, bem como a conexão que deve ser preservada entre os diferentes membros do corpo político, e as leis e instituições pelas quais eles deveriam ser governados. Seu ser de ouro poderia ser destinado a mostrar a excelência, utilidade e permanência de um governo constituído em leis sábias, justas e iguais. Justificamo-nos em traçar inferências como estas, porque nos tempos antigos, em todas as nações, tudo foi feito emblema ou representação de algum assunto espiritual ou moral, é estranho que, provavelmente, sem adverter as razões, a cadeia de ouro usada sobre o pescoço seja em diferentes nações um emblema de autoridade civil.) Não sei. Ele fez-o andar na segunda carruagem ] O que geralmente seguia a carruagem do rei em cerimônias públicas. Curve o joelho abrech , que traduzimos curvar o joelho, e que podemos muito bem traduzir qualquer outra coisa, é provavelmente uma palavra egípcia, cuja significação é totalmente desconhecida. Se pudéssemos supor que fosse uma palavra hebraica, poderia ser considerado como composto de ab, pai, e rach, terno; para Joseph pôde ser denominado um pai, por causa de seu cuidado sobre o povo, e da provisão que ele estava fazendo para a sua preservação, e terno por causa de sua juventude. Ou pode ser combinado de ab, pai, e barech, bênção, esta última ser facilmente perdido no anterior; e José pode ter este epíteto, bem como o outro, por conta do cuidado que ele estava tomando para desviar a maldição pesada dos sete anos de fome, acumulando as bênçãos dos sete anos de abundância. Além disso, pai parece ter sido um nome de ofício, e provavelmente pai do rei ou pai de Faraó poderia significar o mesmo que o ministro do rei entre nós; ver em Ge 45:8. Mas se for uma palavra egípcia, é vaidoso procurar sua significação em hebraico.) Não sei. Sou o Faraó. O mesmo como se tivesse dito, Eu sou o rei; para Faraó era o título comum dos soberanos do Egito.)