H7257 רָבַץ — Hebraico Strong

Se fizeres o bem ] Aquilo que é justo aos olhos de Deus, não serás aceito? Deus rejeita algum homem que o serve com simplicidade e sinceridade piedosa? Mas, se não fizeres o bem, poderá a ira e indignação contra teu irmão justo salvar-te do desagrado em que caíste? Pelo contrário, recorra ao teu Criador em busca de misericórdia; chattath, chattath, uma oferta pelo pecado jaz à tua porta; um animal próprio para ser oferecido como expiação pelo pecado está agora deitado à porta do teu redil. As palavras chattath e chattaah frequentemente significam pecado; contudo, observei mais de cem passagens no Antigo Testamento onde são usadas para designar oferta pelo pecado, e traduzidas pela Septuaginta, termo que o apóstolo utiliza, Gn 4:2; Gn 5:21. Ele o fez pecado (uma oferta pelo pecado por nós, que não conhecemos pecado). A falha de Caim agora era não trazer uma oferta pelo pecado quando seu irmão trouxe uma, e seu descaso e desprezo causaram a rejeição de sua outra oferta. Todavia, Deus agora graciosamente lhe informa que, embora tenha falhado, seu caso ainda não é desesperador, pois os meios da fé, pela promessa, etc., estavam ao seu alcance, e uma vítima adequada para oferta pelo pecado estava deitada (robets, palavra usada para expressar o deitar de um quadrúpede) à porta do seu redil. Quantos pecadores perecem, não porque não haja um Salvador capaz e disposto a salvá-los, mas porque não querem usar aquilo que está ao seu alcance! De tais é verdadeira a palavra de nosso Senhor: “Vós não quereis vir a mim para que tenhais vida”. A ti será o seu desejo, etc. ] Isto é, tu conservarás sempre o direito da primogenitura, e em todas as coisas teu irmão estará sujeito a ti. Estas palavras não se referem ao pecado, como muitos entenderam, mas à submissão de Abel a Caim como seu superior, e foram ditas para remover a inveja de Caim.