H7456 רָעֵב — Hebraico Strong

55. Quando toda a terra do Egito foi esfomeada ] Como Faraó, pelo conselho de José, tinha exigido uma quinta parte de todo o grão durante os sete anos de abundância, é muito provável que não foi deixado mais do que o que era meramente necessário para suprir a demanda comum tanto no modo de consumo doméstico, e para fins de troca ou venda aos países vizinhos.) Não sei. 56. Sobre toda a face da terra] O original, col peney haarets, deve ser traduzido, toda a face dessa terra, viz., Egito, como é explicado no final do versículo.) Não sei. 57. Todos os países vieram para o Egito-para comprar ] Como não havia uma suficiência de chuvas, vapores, c., para inchar o Nilo, para realizar uma inundação adequada no Egito, a mesma causa produziria seca, e consequentemente escassez, em todos os países vizinhos e isso pode ser tudo o que se pretende no texto. 1. Como a providência de Deus evidentemente levou o mordomo e padeiro de Faraó, bem como o próprio rei, a sonhar os sonhos proféticos mencionados neste e no capítulo anterior, assim o seu Espírito em José levou à verdadeira interpretação deles. Que prova todas estas coisas nos dão de uma providência tão geral que estende a sua influência a todas as partes, e tão particular a ponto de notar, influenciar e dirigir as circunstâncias mais minutas! Certamente Deus "tem caminho em todo lugar, e todas as coisas servem a sua vontade." 2. Sonhos têm sido supersticiosamente considerados por um lado, e por outro cético desconsiderado. Que alguns são proféticos não pode haver dúvida; que outros são ociosos ninguém pode hesitar em crer. Os sonhos podem ser divididos em seis tipos: 1. Aqueles que são o mero resultado noturno das reflexões e perplexidades da mente durante os negócios do dia. 2. Aqueles que brotam de um estado doente do corpo, ocasionando partidas, terrores, c. 3. Aqueles que brotam de um estado impuro do coração, repetições mentais desses atos ou imagens de prazer ilícito, tumulto e excesso, que formam o negócio de uma vida depravada. 4. Aqueles que procedem de uma mente doente , ocupada com esquemas de orgulho, ambição, grandeza, c. Estes, como formando a conduta característica da vida, são repetidamente reagiu nas vigílias profundas da noite, e fortemente agitar a alma com prazeres ilusórios e decepções. 5. Aqueles que vêm imediatamente de Satanás, que instigam pensamentos e princípios opostos à verdade e à justiça, deixando fortes impressões na mente adequadas à sua inclinação natural e volta, que, ao longo do dia, favorecendo circunstâncias, podem ser chamados em ação. 6. Aqueles que vêm de Deus, e que necessariamente levam a ele, quer profético do bem futuro ou do mal, ou impressionando propósitos santos e resoluções celestiais. Tudo o que empresta de Deus, verdade e justiça, deve ser da fonte do mal o que leva à obediência a Deus, e aos atos de benevolência ao homem, deve ser da fonte da bondade e da verdade. Leitor, muitas vezes há tanta superstição em desconsiderar como em atender aos sonhos e quem teme a Deus escapará dela em ambos.)