H7535
Hebraico
רַק
raq
Definicao
o mesmo que רַק como substantivo; propriamente, magreza, isto é, (figurativamente) limitação; apenas adverbial, meramente, ou conjuntivo, embora; mas, mesmo, exceto, contudo, de qualquer forma, pelo menos, no entanto, nada além de, apesar de, apenas, exceto, de modo que, certamente, ainda assim, de qualquer maneira.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H7535
Comentario – Adam Clarke
A maldade do homem era grande ] Que caráter horrível Deus dá aos habitantes do mundo antediluviano! 1. Eles eram carne, (Gc 6,3 ,) totalmente sensual, os desejos da mente sobrecarregados e perdidos nos desejos da carne, suas almas não mais discernindo seu alto destino, mas sempre cuidando das coisas terrenas, de modo que eles foram sensualizados, brutalizados, e se tornar carne; encarnado de modo a não reter Deus em seu conhecimento, e eles viveram, buscando sua porção nesta vida. 2. Eles estavam em um estado de maldade. Todos eram corruptos por dentro, e todos injustos por fora; nem a ciência nem a prática da religião existiam. A piedade tinha desaparecido, e todas as formas de palavras sonoras tinham desaparecido. 3. Esta maldade era grande Rabbah, "foi multiplicado", estava continuamente aumentando e multiplicando aumento por aumento, de modo que toda a terra foi corrupta diante de Deus, e foi cheio de violência, (Ge 6:11 😉 a desfalque entre os mais baixos, e crueldade e opressão entre as classes superiores, sendo apenas predominante. 4. Todos os imaginários de seus pensamentos eram maus – o primeiro embrião de cada idéia, a invenção de cada pensamento, os próprios materiais de que se formaram percepção, concepção e idéias, eram todos maus; a fonte que os produzia, com cada pensamento, propósito, desejo, desejo e motivo, foi incuravelmente envenenada. 5. Todos estes eram maus, sem nenhuma mistura de bem – o Espírito de Deus, que lutava com eles, resistia continuamente, de modo que o mal tinha o seu domínio soberano. 6. Eles eram maus continuamente – não houve intervalo de bem, nenhum momento permitido para reflexão séria, nenhum propósito santo, nenhum ato justo. Que quadro acabado de uma alma caída! Um quadro como só Deus, que procura o coração e tenta o espírito, poderia possivelmente dar. 7. Para completar o todo, Deus representa-se como arrependido porque os tinha feito, e como entristecido no coração por causa das suas iniqüidades! Não teriam sido essas transgressões voluntárias, crimes que poderiam ter evitado, se não tivessem lamentado e apagado o Espírito de Deus, poderia ele falar deles da maneira que ele faz aqui? 8. Tão irado é o Deus santíssimo e misericordioso, que está decidido a destruir a obra das suas mãos. E o Senhor disse: Eu destruirei o homem que criei Ge 6:7. Quão grande deve ter sido o mal, e quão provocando as transgressões, que obrigaram o Deus mais compassivo, para a vindicação de sua própria glória, a formar este terrível propósito! Os tolos zombam do pecado, mas ninguém, exceto os tolos.)
Não sei.
Noé encontrou graça aos olhos do Senhor. Porquê? Porque ele era, 1. Um homem justo ish tsaddik, um homem que deu a todo o seu devido; para este é o significado ideal da palavra original. 2. Ele era perfeito em sua geração – ele era em todas as coisas um caráter consistente, nunca se afastando da verdade em princípio ou prática. 3. Ele andou com Deus – ele não era apenas justo em sua conduta, mas ele era piedoso, e tinha comunhão contínua com Deus. A mesma palavra é usada aqui como antes no caso de Enoque. Veja Ge 5:22 .)
Não sei.
A terra também era corrupta Veja Clarke em Ge 6:5 .)
Não sei.
Vou destruí-los com a terra. Não só a raça humana foi para ele destruído, mas todos os animais terrestres, ou seja, aqueles que não podiam viver nas águas. Estes devem necessariamente ser destruídos quando toda a superfície da terra foi afogada. Mas destruir a terra pode provavelmente significar a alteração de sua constituição. Dr. Woodward, em sua história natural da terra, tornou extremamente provável que toda a substância terrestre foi amalgamada com as águas, depois que os diferentes materiais de sua composição assentados em camas ou estratos de acordo com suas respectivas gravidades. Esta teoria, no entanto, é contestada por outros.)
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 6:5
Viu o SENHOR que a maldade do homem se havia multiplicado na terra e que era continuamente mau todo desígnio do seu coração;
Gênesis 20:11
Respondeu Abraão: Eu dizia comigo mesmo: Certamente não há temor de Deus neste lugar, e eles me matarão por causa de minha mulher.
Gênesis 26:29
Jura que nos não farás mal, como também não te havemos tocado, e como te fizemos somente o bem, e te deixamos ir em paz. Tu és agora o abençoado do SENHOR.
Gênesis 47:26
E José estabeleceu por lei até ao dia de hoje que, na terra do Egito, tirasse Faraó o quinto; só a terra dos sacerdotes não ficou sendo de Faraó.
Êxodo 8:29
Respondeu-lhe Moisés: Eis que saio da tua presença e orarei ao SENHOR; amanhã, estes enxames de moscas se retirarão de Faraó, dos seus oficiais e do seu povo; somente que Faraó não mais me engane, não
Juízes 3:2
Isso tão-somente para que as gerações dos filhos de Israel delas soubessem (para lhes ensinar a guerra), pelo menos as gerações que, dantes, não sabiam disso:
Juízes 19:20
Então, disse o velho: Paz seja contigo; tudo quanto te vier a faltar fique a meu cargo; tão-somente não passes a noite na praça.
1 Reis 8:9
Nada havia na arca senão as duas tábuas de pedra, que Moisés ali pusera junto a Horebe, quando o SENHOR fez aliança com os filhos de Israel, ao saírem da terra do Egito.
1 Reis 8:19
Todavia, tu não edificarás a casa, porém teu filho, que descenderá de ti, ele a edificará ao meu nome.
1 Reis 8:25
Agora, pois, ó SENHOR, Deus de Israel, faze a teu servo Davi, meu pai, o que lhe declaraste, dizendo: Não te faltará sucessor diante de mim, que se assente no trono de Israel, contanto que teus filhos
1 Reis 11:13
Todavia, não tirarei o reino todo; darei uma tribo a teu filho, por amor de Davi, meu servo, e por amor de Jerusalém, que escolhi.
2 Reis 14:3
Fez ele o que era reto perante o SENHOR, ainda que não como Davi, seu pai; fez, porém, segundo tudo o que fizera Joás, seu pai.
2 Crônicas 6:9
Todavia, tu não edificarás a casa; porém teu filho, que descenderá de ti, ele a edificará ao meu nome.
2 Crônicas 6:16
Agora, pois, ó SENHOR, Deus de Israel, faze a teu servo Davi, meu pai, o que lhe declaraste, dizendo: Não te faltará sucessor diante de mim, que se assente no trono de Israel, contanto que teus filhos
2 Crônicas 28:10
Agora, cuidais em sujeitar os filhos de Judá e Jerusalém, para vos serem escravos e escravas; acaso, não sois vós mesmos culpados contra o SENHOR, vosso Deus?

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.